芒果视频下载

青(qing)銅(tong)太陽(yang)輪(lun)，出(chu)土于三(san)星堆(dui)(dui)，距今已有3000多年歷史(shi)。其(qi)狀若車輪(lun)，現存(cun)三(san)星堆(dui)(dui)博物(wu)館。三(san)星堆(dui)(dui)二(er)號祭祀坑出(chu)土了(le)6件青(qing)銅(tong)輪(lun)形器，其(qi)中的一(yi)件，直徑85厘米左右，學(xue)術界一(yi)般(ban)認為這是古人塑造的太陽(yang)。

文物簡介

太(tai)陽(yang)(yang)和(he)太(tai)陽(yang)(yang)神的(de)崇拜，是人(ren)類早期(qi)共(gong)同(tong)的(de)文化心理，在世(shi)界(jie)各地(di)的(de)早期(qi)巖畫(hua)和(he)文物(wu)中，有關(guan)太(tai)陽(yang)(yang)的(de)圖案或其紋飾多得(de)不(bu)勝枚舉，而這(zhe)件以青銅的(de)實(shi)物(wu)形態來表現太(tai)陽(yang)(yang)的(de)卻是很少見(jian)的(de)，這(zhe)些(xie)太(tai)陽(yang)(yang)輪上均有小孔，估計是要把(ba)他們(men)(men)釘(ding)掛起來，作為太(tai)陽(yang)(yang)的(de)象征接(jie)受人(ren)們(men)(men)頂禮膜拜的(de)。

用途之爭

太陽崇拜之爭

青銅太陽(yang)輪(lun)形器恐怕是(shi)三星堆出土器物(wu)(wu)中(zhong)最具神秘性(xing)的器物(wu)(wu)，其用途和象征含義一直眾說紛紜(yun)，有(you)(you)釋為(wei)車輪(lun)的，有(you)(you)釋為(wei)盾(dun)牌飾(shi)物(wu)(wu)的，有(you)(you)釋為(wei)陳設物(wu)(wu)的，比較一致的看法是(shi)“表現太陽(yang)崇拜(bai)觀(guan)念的一種裝飾(shi)器物(wu)(wu)”。

在(zai)農耕(geng)部落中，太陽崇拜(bai)是一種必(bi)然現(xian)象，因此上述看法有其合理性。

在三星堆，青銅太陽輪一直是(shi)文(wen)物瑰(gui)寶(bao)的重中之重，長久以來，它被解(jie)釋為古(gu)蜀人民對太陽的崇(chong)拜。

“我并不這樣認為，我覺得(de)(de)事(shi)實恰恰相反(fan)。”中(zhong)國(guo)作家(jia)協會(hui)會(hui)員(yuan)(yuan)，中(zhong)國(guo)科普作家(jia)協會(hui)會(hui)員(yuan)(yuan)，世(shi)界科幻小說(shuo)協會(hui)會(hui)員(yuan)(yuan)。曾任中(zhong)國(guo)地質作家(jia)協會(hui)副主席劉興詩說(shuo)，三星堆文明鼎盛的(de)(de)(de)三四千年前，正(zheng)值人類(lei)氣候的(de)(de)(de)轉變階段，干旱無雨(yu)和洪水(shui)成災(zai)。“這樣的(de)(de)(de)情況持續百年，白花花的(de)(de)(de)太(tai)陽烤得(de)(de)大地龜裂。”據史書(shu)記(ji)載，當(dang)時盛行求雨(yu)，可想太(tai)陽在人們心中(zhong)并不是(shi)崇拜的(de)(de)(de)對象。

而太(tai)陽(yang)外面罩一層霧，表示(shi)“想把太(tai)陽(yang)圈住，框住，不(bu)要再發(fa)光發(fa)熱。”因此，劉(liu)興詩認為，這個青銅太(tai)陽(yang)輪，并不(bu)代表對(dui)太(tai)陽(yang)的崇拜，應該是恐懼(ju)和仇恨。

盾牌飾物之爭

有人(ren)說，太陽(yang)輪(lun)是一種盾牌(pai)飾(shi)物(wu)，但(dan)也有人(ren)覺得這種解(jie)釋(shi)有點牽強。眾所(suo)周(zhou)知，自然界和(he)人(ren)類(lei)都(dou)喜歡“對稱”，因為對稱不但(dan)美(mei)觀、穩定，而且簡(jian)潔。制造四道(dao)(dao)、六道(dao)(dao)、八道(dao)(dao)或(huo)十二(er)道(dao)(dao)芒的飾(shi)物(wu)不是更美(mei)觀簡(jian)潔嗎？與三星(xing)堆文化(hua)一脈相承的金沙太陽(yang)鳥不就是十二(er)道(dao)(dao)芒嗎？

然(ran)而(er)，青銅太(tai)(tai)陽(yang)輪(lun)形器卻是(shi)(shi)五道(dao)(dao)芒。為什(shen)(shen)么(me)三星堆人要舍簡求繁？要知道(dao)(dao)，在測量技術還很落后的(de)(de)(de)(de)時代(dai)，要將(jiang)圓周等分成五等份該(gai)是(shi)(shi)多么(me)困難的(de)(de)(de)(de)事。因此，三星堆人要制造五道(dao)(dao)芒的(de)(de)(de)(de)太(tai)(tai)陽(yang)形輪(lun)器肯定有其不(bu)得不(bu)這樣作的(de)(de)(de)(de)理由(you)。那(nei)(nei)么(me)，這個理由(you)是(shi)(shi)什(shen)(shen)么(me)呢？或許，我們可以從金(jin)沙(sha)太(tai)(tai)陽(yang)鳥(niao)(niao)(niao)得到某(mou)種啟示。金(jin)沙(sha)太(tai)(tai)陽(yang)鳥(niao)(niao)(niao)恐怕是(shi)(shi)最(zui)具有裝(zhuang)(zhuang)飾性(xing)的(de)(de)(de)(de)器物了——那(nei)(nei)均衡的(de)(de)(de)(de)、流(liu)動的(de)(de)(de)(de)、旋轉的(de)(de)(de)(de)十二道(dao)(dao)芒，那(nei)(nei)對稱的(de)(de)(de)(de)、極具動感(gan)的(de)(de)(de)(de)、圖(tu)騰化的(de)(de)(de)(de)四只太(tai)(tai)陽(yang)鳥(niao)(niao)(niao)，構圖(tu)是(shi)(shi)那(nei)(nei)樣的(de)(de)(de)(de)動人心魄，連最(zui)具裝(zhuang)(zhuang)飾設(she)計能(neng)力的(de)(de)(de)(de)現代(dai)裝(zhuang)(zhuang)潢設(she)計師(shi)都(dou)自嘆弗(fu)如(ru)。那(nei)(nei)么(me)，金(jin)沙(sha)太(tai)(tai)陽(yang)鳥(niao)(niao)(niao)僅僅具有裝(zhuang)(zhuang)飾功能(neng)嗎？

不！崇拜(bai)太陽的金沙人已經把(ba)太陽的最基(ji)本(ben)的屬性注(zhu)入了這件神圣的器物中。請看這兩個數字——十二和(he)四(si)，它(ta)們表達的是一個太陽年的十二個月和(he)春夏(xia)秋冬四(si)季，這顯示(shi)了金沙人對天文歷法的深刻理解。

天文測量儀？

三星(xing)堆人的(de)(de)(de)青(qing)銅(tong)太陽(yang)輪形(xing)器(qi)是否也隱(yin)含(han)有天文歷(li)法方(fang)面的(de)(de)(de)信息(xi)呢？讓(rang)我們來仔細研究一下青(qing)銅(tong)太陽(yang)輪形(xing)器(qi)。假如用線(xian)段把輪形(xing)器(qi)的(de)(de)(de)五道芒的(de)(de)(de)頂(ding)(ding)端連接(jie)起來，便組成一個(ge)內接(jie)于輪形(xing)器(qi)外圓的(de)(de)(de)正五邊(bian)形(xing)，每兩(liang)道芒和正五邊(bian)形(xing)的(de)(de)(de)一條邊(bian)組成一個(ge)等腰(yao)三角(jiao)(jiao)，其頂(ding)(ding)角(jiao)(jiao)為72度(du)(du)，過頂(ding)(ding)點作底邊(bian)的(de)(de)(de)垂線(xian)，這條垂線(xian)便是頂(ding)(ding)角(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)角(jiao)(jiao)平分(fen)(fen)線(xian)，也是等腰(yao)三角(jiao)(jiao)形(xing)的(de)(de)(de)高，它把頂(ding)(ding)角(jiao)(jiao)平分(fen)(fen)成兩(liang)個(ge)36度(du)(du)角(jiao)(jiao)。36度(du)(du)角(jiao)(jiao)！這太神(shen)奇了！三星(xing)堆所(suo)在(zai)地(di)在(zai)冬(dong)至那(nei)一天正午的(de)(de)(de)太陽(yang)高度(du)(du)角(jiao)(jiao)幾(ji)乎就等于36度(du)(du)！

冬至這(zhe)天中午北半球的(de)觀測(ce)點(dian)太陽高度(du)角與緯度(du)之間關(guan)系的(de)表達式為：

α=90°－23°26′－β

其中：α為太陽高度(du)角(jiao)。

β為(wei)觀查點的緯(wei)度。三星(xing)堆的緯(wei)度約為(wei)30°55′，成(cheng)都羊子(zi)山(shan)祭(ji)臺的緯(wei)度約為(wei)30°40′。

α=90°－23°26′－30°55′=35°39′（三星堆）

α=90°－23°26′－30°40′=35°54′（羊子(zi)山）

三(san)星堆的(de)誤差是21′，羊子山(shan)（為什么提到羊子山(shan)下節再(zai)解(jie)釋）是6′，應(ying)該說(shuo)其精度是很高的(de)了。可見，這決不(bu)是偶然的(de)巧合，而(er)是三(san)星堆人注入這件(jian)神秘(mi)器物(wu)的(de)天文信息。所以，青(qing)銅太陽輪(lun)形器不(bu)僅僅是飾(shi)物(wu)，還是類似于日晷一樣的(de)觀測天文的(de)儀器。

三(san)星堆人(ren)是怎(zen)樣使用(yong)這個儀器的呢？讓(rang)我們先看(kan)看(kan)周人(ren)是怎(zen)樣測量太陽高度角的。《周禮·大司徒》“以土圭(gui)之(zhi)法測土深，正日(ri)影，以求地中。……日(ri)至之(zhi)影，尺有(you)五寸(cun)，謂之(zhi)地中”。可知周人(ren)是以表圭(gui)測日(ri)影，夏至日(ri)，八尺之(zhi)表，影長一尺五寸(cun)。用(yong)現代(dai)數學表達(da)就(jiu)是：

tgα=a/b

α為太陽高度角

a為表長

b為影長

在青(qing)銅太(tai)陽輪(lun)形(xing)器上(shang)，我們也(ye)可以找到這個數(shu)學關系(xi)。前面(mian)提到的(de)(de)那個神奇的(de)(de)36度角與該等腰三角形(xing)的(de)(de)高(gao)、二分(fen)之一(yi)底邊所組成(cheng)(cheng)的(de)(de)直(zhi)角三角形(xing)就構成(cheng)(cheng)了(le)上(shang)述數(shu)學關系(xi)

tgα=a/b

α=36°是(shi)三星堆地區（羊(yang)子山祭臺）冬至日的太陽高度(du)角

a等腰(yao)三角形(xing)底邊的一半

b等腰三角形的(de)高

也就是(shi)說，三(san)星堆人也是(shi)在用表圭法測太陽高度(du)角，只是(shi)他們的(de)表長(chang)不(bu)是(shi)八(ba)尺，影(ying)長(chang)也不(bu)是(shi)一尺五寸。應該是(shi)多長(chang)呢？計算如(ru)下：

設：R為青銅太陽輪形器(qi)的(de)半徑R=42.5cm

α=36°

a為(wei)表(biao)長b為(wei)影長

a=R sinα=42.5×0.5878≈24.98cm

b=R cosα=42.5×0.8090≈34.38cm

就是說(shuo)：以a長(chang)（24.98cm）為表長(chang)，則該地區冬至日的影長(chang)為b（34.38cm）。

青銅太(tai)陽輪形器也(ye)可以(yi)(yi)用來(lai)測(ce)夏至日(ri)。要(yao)測(ce)定夏至日(ri)，只需以(yi)(yi)4（R+a）為表長(chang)，仍以(yi)(yi)b為影長(chang)即可。證明如下：

設該地區夏至(zhi)日的太(tai)陽高(gao)度角(jiao)為α

a=R×sin36°

b=R×con36°

4（R+a）=4R（1+sin36°）

tgα=4R（1+sin36°）/R×CON36°

=4（1+sin36°）/con36°

≈7.851

α=82°45′

根據北半球夏至日太陽(yang)高(gao)度(du)角(jiao)與觀察點緯度(du)之間關系公式(shi)：

α=90°+23°26′－β

β=30°40′（羊子山緯度）

∴α=82°46′

測量誤差為一分

你看，三星堆人已經把測量冬至(zhi)日和夏至(zhi)日的太(tai)陽(yang)高度角、表長(chang)、影長(chang)都固(gu)化在青銅太(tai)陽(yang)輪形(xing)器中(zhong)了，且精確度非常之高，這該是多么先(xian)進(jin)的天文測量儀器！

如果(guo)我們(men)再問(wen)一個(ge)(ge)為(wei)(wei)什么(me)——為(wei)(wei)什么(me)三(san)(san)星(xing)堆人(ren)(ren)要把青(qing)銅太陽輪形器(qi)作得(de)(de)這(zhe)么(me)大、這(zhe)么(me)笨？或(huo)許(xu)我們(men)會得(de)(de)到另外一個(ge)(ge)令人(ren)(ren)驚喜(xi)的結論：表長a很可(ke)能就是三(san)(san)星(xing)堆人(ren)(ren)的基準尺(chi)度(du)，因為(wei)(wei)這(zhe)個(ge)(ge)儀(yi)器(qi)（我們(men)現在可(ke)以(yi)稱其為(wei)(wei)儀(yi)器(qi)了(le)）的所有其他(ta)尺(chi)度(du)都被表長a 所限定。或(huo)許(xu)我們(men)可(ke)以(yi)稱表長a為(wei)(wei)三(san)(san)星(xing)堆人(ren)(ren)的“尺(chi)”。這(zhe)三(san)(san)星(xing)堆人(ren)(ren)的尺(chi)長等(deng)于今市尺(chi)長度(du)的0.75倍。

只是個火炬

背面有(you)(you)凹槽(cao)可(ke)以放燃料，周(zhou)邊和(he)中心有(you)(you)孔洞可(ke)以吊起來