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商銅(tong)縱目(mu)面具為(wei)商代中晚(wan)期青銅(tong)器(qi)，該面具于(yu)1986年出土于(yu)三星堆遺(yi)址(zhi)二號祭(ji)祀坑，是三星堆出土青銅(tong)器(qi)中形(xing)體最大(da)的兩(liang)件(jian)面具之(zhi)一。現收藏于(yu)三星堆博物館。

商銅縱目面(mian)具(ju)通高66厘米(mi)，寬138厘米(mi)。呈方(fang)型，倒八字(zi)形刀眉，眉尖(jian)上挑，雙眼斜長，眼球(qiu)極度夸(kua)張(zhang)，呈柱狀外凸達16厘米(mi)；耳尖(jian)部呈桃尖(jian)狀；鷹鉤鼻，口角深長上揚，似微(wei)露(lu)舌(she)尖(jian)，作神秘微(wei)笑狀；下頜(he)前伸；額(e)部正中(zhong)有一方(fang)孔(kong)。

因(yin)為大型青銅(tong)縱目(mu)面具最為夸張的(de)(de)(de)是(shi)凸(tu)出的(de)(de)(de)雙眼和舒展(zhan)的(de)(de)(de)大耳，因(yin)此有(you)人(ren)(ren)稱之為“千(qian)里眼”“順(shun)風耳”，夸張的(de)(de)(de)造(zao)型表明它具有(you)超(chao)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)神通。結合有(you)關“蠶(can)叢縱目(mu)”的(de)(de)(de)記載推(tui)斷，此像(xiang)可能是(shi)第一代蜀(shu)王蠶(can)叢的(de)(de)(de)神像(xiang)。又據其兩頰上(shang)下各(ge)有(you)一長方形穿(chuan)孔推(tui)測，此像(xiang)可能是(shi)蜀(shu)民(min)嵌于宗廟(miao)內木柱之上(shang)作供奉用的(de)(de)(de)。在當年(nian)三(san)星堆王國的(de)(de)(de)祭祀或信(xin)仰活(huo)動現場，這件三(san)星堆青銅(tong)縱目(mu)面具極有(you)可能被放置在重要的(de)(de)(de)中心位置，當為王國重器。

文物特征

商銅縱(zong)目面(mian)具(ju)通高(gao)66厘米(mi)(mi)(mi)(mi)，寬138厘米(mi)(mi)(mi)(mi)，闊眉大(da)眼(yan)，眉尖(jian)上挑，勾(gou)鼻，眼(yan)球夸張，呈(cheng)(cheng)柱狀(zhuang)外(wai)凸達16厘米(mi)(mi)(mi)(mi)；眼(yan)球直徑13.5厘米(mi)(mi)(mi)(mi)，眼(yan)柱中(zhong)部還(huan)有一(yi)個條形(xing)帶(dai)箍；鼻高(gao)而寬，鼻溝(gou)呈(cheng)(cheng)勾(gou)云紋(wen)狀(zhuang)內卷，鼻孔呈(cheng)(cheng)上圓下方(fang)(fang)(fang)的馬蹄(ti)形(xing)；口(kou)角深長上揚，似(si)微露(lu)舌(she)尖(jian)，作神秘微笑狀(zhuang)；下頜(he)方(fang)(fang)(fang)正，有一(yi)匝粗短的絡腮胡(hu)須；雙耳(er)(er)尖(jian)長，上端尖(jian)斜(xie)伸出，長達70厘米(mi)(mi)(mi)(mi)，向(xiang)兩邊充分伸展并向(xiang)上聳起(qi)，耳(er)(er)廓(kuo)中(zhong)裝(zhuang)飾(shi)著勾(gou)云紋(wen)。面(mian)具(ju)額部正中(zhong)為一(yi)方(fang)(fang)(fang)孔，原來(lai)可(ke)能(neng)有裝(zhuang)飾(shi)。

流傳歷史

商(shang)銅縱(zong)目面具于(yu)1986年出(chu)土于(yu)四川德陽廣漢市三(san)星(xing)堆(dui)(dui)二號祭祀(si)坑(keng)，是三(san)星(xing)堆(dui)(dui)出(chu)土青(qing)銅器中形(xing)體最大的兩件(jian)面具之一。

現(xian)收(shou)藏于四川廣漢三星堆博物館。

文物鑒賞

商銅縱目面(mian)具(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體態(tai)之大超(chao)乎尋常(chang)(chang)。面(mian)具(ju)線(xian)條流暢優美，輪廓清晰明快(kuai)，體現(xian)(xian)出(chu)(chu)(chu)靈動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美感(gan)，其(qi)(qi)超(chao)現(xian)(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)(zao)型又透露出(chu)(chu)(chu)神秘肅穆(mu)，威嚴(yan)大氣(qi)，給(gei)人(ren)以強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)震憾感(gan)。向外突(tu)出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)與(yu)碩大耳(er)朵，三(san)條突(tu)出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)條鑄(zhu)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)扁實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴(zui)巴(ba)。面(mian)具(ju)眼球夸張(zhang)、雙耳(er)尖(jian)長，表(biao)現(xian)(xian)了(le)(le)(le)這尊(zun)面(mian)具(ju)它是(shi)具(ju)有(you)(you)特殊能力(li)。這尊(zun)銅像也是(shi)極其(qi)(qi)富有(you)(you)藝術(shu)魅力(li)，眼睛(jing)雖(sui)是(shi)向外突(tu)出(chu)(chu)(chu)，但并(bing)未非(fei)常(chang)(chang)突(tu)兀，表(biao)現(xian)(xian)出(chu)(chu)(chu)了(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)威懾(she)力(li)，這種(zhong)造(zao)(zao)(zao)型雖(sui)然夸張(zhang)，卻非(fei)常(chang)(chang)平衡(heng)。鼻翼兩側鑄(zhu)成有(you)(you)美感(gan)形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)云狀(zhuang)，這是(shi)這個(ge)造(zao)(zao)(zao)像最出(chu)(chu)(chu)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。這尊(zun)造(zao)(zao)(zao)像有(you)(you)祭祀(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲劇感(gan)以及形式美觀，使造(zao)(zao)(zao)像富有(you)(you)了(le)(le)(le)藝術(shu)氣(qi)息。面(mian)具(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)耳(er)朵也非(fei)寫實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)耳(er)朵，上(shang)翹，同(tong)突(tu)出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)像呼(hu)應，耳(er)朵里面(mian)轉折彎曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)鑄(zhu)造(zao)(zao)(zao)者也用了(le)(le)(le)形式代替(ti)真實，有(you)(you)鉤型紋(wen)，這是(shi)中(zhong)國古代常(chang)(chang)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)形式。面(mian)具(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴(zui)也相(xiang)當夸張(zhang)，扁平沒(mei)有(you)(you)厚度，概括為三(san)條線(xian)，延(yan)伸(shen)至耳(er)際，嘴(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)(zao)型使整(zheng)個(ge)面(mian)目看上(shang)去并(bing)不猙獰，反而面(mian)露微笑。但是(shi)這個(ge)作品是(shi)處于相(xiang)對來說比(bi)較早期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在當時(shi)鑄(zhu)造(zao)(zao)(zao)過程中(zhong)，鑄(zhu)造(zao)(zao)(zao)師表(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈話性(xing)及創造(zao)(zao)(zao)性(xing)展示出(chu)(chu)(chu)同(tong)時(shi)期三(san)星(xing)堆人(ren)們對藝術(shu)美感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)欣賞(shang)，同(tong)時(shi)，反映出(chu)(chu)(chu)當時(shi)造(zao)(zao)(zao)型技術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度發展。直目人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)，顯示了(le)(le)(le)其(qi)(qi)在象(xiang)(xiang)征意義(yi)文化上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜性(xing)和(he)豐富性(xing)，融合了(le)(le)(le)圖騰(teng)崇(chong)(chong)(chong)拜(bai)(bai)、祖先(xian)崇(chong)(chong)(chong)拜(bai)(bai)、神靈崇(chong)(chong)(chong)拜(bai)(bai)和(he)自(zi)然崇(chong)(chong)(chong)拜(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)重內涵，可以說直目人(ren)像展示了(le)(le)(le)人(ren)類從自(zi)然崇(chong)(chong)(chong)拜(bai)(bai)向擬(ni)人(ren)形態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會神過渡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)間形態(tai)所(suo)應有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點。

文化寓意

關于商銅縱目面(mian)具(ju)的(de)(de)(de)(de)內涵，學界有(you)(you)不同(tong)看法(fa)。有(you)(you)人說，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)“千里眼”，它(ta)還有(you)(you)一雙“順風耳”，表(biao)現了身兼巫(wu)師的(de)(de)(de)(de)部族頭領(ling)有(you)(you)超過凡人的(de)(de)(de)(de)本(ben)領(ling)。這(zhe)樣說，似乎(hu)也(ye)有(you)(you)一些道(dao)理，但是(shi)(shi)(shi)這(zhe)只不過是(shi)(shi)(shi)一種浪漫(man)的(de)(de)(de)(de)想象。多(duo)數學者認為其是(shi)(shi)(shi)古代神話中(zhong)的(de)(de)(de)(de)直目人：燭(zhu)龍部族的(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)騰(teng)描(miao)摹圖(tu)(tu)(tu)騰(teng)崇(chong)拜。燭(zhu)龍是(shi)(shi)(shi)蜀(shu)人的(de)(de)(de)(de)始祖，是(shi)(shi)(shi)人神的(de)(de)(de)(de)混合(he)體，是(shi)(shi)(shi)半人半動物(wu)的(de)(de)(de)(de)神，也(ye)是(shi)(shi)(shi)蜀(shu)族信奉的(de)(de)(de)(de)祖宗神圖(tu)(tu)(tu)騰(teng)。表(biao)現了蜀(shu)人的(de)(de)(de)(de)始祖圖(tu)(tu)(tu)騰(teng)的(de)(de)(de)(de)崇(chong)拜心理。古祖先(xian)的(de)(de)(de)(de)形象在人們的(de)(de)(de)(de)心目中(zhong)往(wang)往(wang)被神化，并表(biao)現為具(ju)有(you)(you)人獸合(he)一特征(zheng)的(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)騰(teng)。

在研究青銅縱(zong)目面(mian)具(ju)的(de)功能過程中(zhong)，神(shen)(shen)靈崇拜(bai)也(ye)是諸(zhu)多(duo)學者關注的(de)一部(bu)分。對直目神(shen)(shen)的(de)崇拜(bai)，是有民族(zu)信仰為(wei)背景。這種(zhong)特殊的(de)宗教(jiao)信仰，起源于蜀(shu)族(zu)的(de)圖(tu)騰(teng)(teng)崇拜(bai)。作(zuo)為(wei)蜀(shu)人(ren)的(de)始祖燭龍直眼，蜀(shu)人(ren)即以(yi)“縱(zong)目神(shen)(shen)”為(wei)圖(tu)騰(teng)(teng)。一方(fang)面(mian)崇拜(bai)祭祀縱(zong)目神(shen)(shen)，一方(fang)面(mian)也(ye)設法把自己打(da)扮成(cheng)圖(tu)騰(teng)(teng)物的(de)樣子。以(yi)祖先(xian)崇拜(bai)、神(shen)(shen)靈崇拜(bai)為(wei)主要內(nei)容的(de)大(da)型祭祀活動，也(ye)成(cheng)為(wei)團結和(he)凝聚古(gu)蜀(shu)國(guo)各(ge)部(bu)族(zu)階(jie)(jie)層的(de)重要形式(shi)和(he)手段。執掌(zhang)神(shen)(shen)權(quan)和(he)王權(quan)的(de)古(gu)蜀(shu)國(guo)統治(zhi)階(jie)(jie)層，正是依靠這種(zhong)富有地(di)域特色(se)的(de)宗教(jiao)號(hao)召力、等(deng)級結構和(he)凝聚方(fang)式(shi)，從(cong)而(er)有效地(di)統治(zhi)古(gu)蜀(shu)國(guo)各(ge)部(bu)族(zu)。

文物價值

商銅縱(zong)目面具是國(guo)家一級文物，有(you)“面具之(zhi)王”之(zhi)稱。也是三星堆(dui)遺址六件國(guo)寶級文物之(zhi)一及鎮館之(zhi)寶。

通(tong)過考察巴蜀(shu)(shu)古(gu)(gu)史(shi)和古(gu)(gu)蜀(shu)(shu)族(zu)(zu)群的(de)(de)(de)神(shen)話，結合三星堆發(fa)現的(de)(de)(de)眼球外凸(tu)的(de)(de)(de)青(qing)銅人面像，直目(mu)人形象應該為一個種族(zu)(zu)的(de)(de)(de)圖(tu)騰，其實質是(shi)對“縱目(mu)”神(shen)的(de)(de)(de)崇拜。青(qing)銅縱目(mu)人像本身與(yu)上(shang)古(gu)(gu)蜀(shu)(shu)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)燭龍、蜀(shu)(shu)王蠶叢，以(yi)及與(yu)蜀(shu)(shu)有(you)密切族(zu)(zu)源的(de)(de)(de)有(you)關(guan)民族(zu)(zu)如彝族(zu)(zu)有(you)著必然聯系，因(yin)此，縱目(mu)的(de)(de)(de)青(qing)銅人面像包含了關(guan)于蜀(shu)(shu)國(guo)(guo)始祖的(de)(de)(de)若千個神(shen)話，也(ye)表(biao)現了對“蜀(shu)(shu)”的(de)(de)(de)崇拜。而(er)且商(shang)代(dai)中(zhong)原銅器與(yu)古(gu)(gu)蜀(shu)(shu)國(guo)(guo)銅器在紋(wen)飾題材(cai)和裝(zhuang)飾風格上(shang)的(de)(de)(de)許多相通(tong)之處(chu)，表(biao)明中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)(gu)老的(de)(de)(de)民族(zu)(zu)文化自其誕(dan)生之日便相融在一起。

出土環境

三星堆古遺址(zhi)位(wei)于四川省(sheng)廣漢市西北(bei)的(de)(de)(de)鴨子(zi)河南(nan)(nan)岸，分(fen)布面積(ji)12平方千米(mi)，距今已有(you)5000至(zhi)(zhi)3000年(nian)(nian)歷史，是(shi)迄今在西南(nan)(nan)地(di)區發現的(de)(de)(de)范圍(wei)最大(da)、延續時間最長(chang)、文化內(nei)涵最豐富的(de)(de)(de)古城、古國、古蜀文化遺址(zhi)。1986年(nian)(nian)7月至(zhi)(zhi)9月，考古學家在三星堆遺址(zhi)發現兩個祭(ji)(ji)(ji)祀坑(keng)(keng)(keng)。按發掘時間的(de)(de)(de)先后(hou)，這兩個坑(keng)(keng)(keng)分(fen)別被定(ding)名為(wei)“一(yi)(yi)(yi)(yi)號(hao)祭(ji)(ji)(ji)祀坑(keng)(keng)(keng)”和“二(er)號(hao)祭(ji)(ji)(ji)祀坑(keng)(keng)(keng)”。商銅(tong)(tong)(tong)縱目面具出土于二(er)號(hao)祭(ji)(ji)(ji)祀坑(keng)(keng)(keng)。二(er)號(hao)坑(keng)(keng)(keng)是(shi)長(chang)方形上坑(keng)(keng)(keng)，位(wei)于一(yi)(yi)(yi)(yi)號(hao)坑(keng)(keng)(keng)東南(nan)(nan)方約30米(mi)處，未設坑(keng)(keng)(keng)道。坑(keng)(keng)(keng)口(kou)略大(da)于坑(keng)(keng)(keng)底，坑(keng)(keng)(keng)底長(chang)5米(mi)、寬2－2.1米(mi)，坑(keng)(keng)(keng)深(shen)1.4－1.68米(mi)。坑(keng)(keng)(keng)內(nei)器(qi)(qi)物的(de)(de)(de)堆積(ji)擺放(fang)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)規律，上層(ceng)為(wei)象(xiang)牙，中(zhong)層(ceng)是(shi)人型(xing)的(de)(de)(de)青(qing)銅(tong)(tong)(tong)器(qi)(qi)，下層(ceng)是(shi)小型(xing)的(de)(de)(de)青(qing)銅(tong)(tong)(tong)器(qi)(qi)和玉(yu)(yu)(yu)石器(qi)(qi)。這些器(qi)(qi)物同一(yi)(yi)(yi)(yi)號(hao)坑(keng)(keng)(keng)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，在掩埋前(qian)曾經人為(wei)的(de)(de)(de)砸碎和焚燒。但沒有(you)發現一(yi)(yi)(yi)(yi)號(hao)坑(keng)(keng)(keng)那樣的(de)(de)(de)燒骨渣，甚至(zhi)(zhi)連火(huo)燒的(de)(de)(de)灰燼(jin)也(ye)極少帶(dai)入坑(keng)(keng)(keng)內(nei)。經清(qing)理，二(er)號(hao)坑(keng)(keng)(keng)出土青(qing)銅(tong)(tong)(tong)器(qi)(qi)735件(jian)、金器(qi)(qi)61件(jian)、玉(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)486件(jian)、綠松石3件(jian)、石器(qi)(qi)15件(jian)，另外還有(you)象(xiang)牙67根、海(hai)貝約4600等。坑(keng)(keng)(keng)內(nei)出土器(qi)(qi)物的(de)(de)(de)種類，除部(bu)分(fen)中(zhong)原地(di)區夏(xia)（約前(qian)22世紀(ji)末(mo)21世紀(ji)初－約前(qian)17世紀(ji)初）商（約前(qian)17世紀(ji)初－約前(qian)11世紀(ji)）時期(qi)常見(jian)(jian)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)些青(qing)銅(tong)(tong)(tong)容器(qi)(qi)，玉(yu)(yu)(yu)石器(qi)(qi)和巴蜀文化遺址(zhi)常見(jian)(jian)的(de)(de)(de)陶(tao)器(qi)(qi)外，大(da)多是(shi)過去從未發現過的(de)(de)(de)新器(qi)(qi)物。

重要展覽

2016年9月20日，長沙博物(wu)館中華(hua)文明特展(zhan)(zhan)系列(lie)“神秘(mi)的古蜀王國——三(san)星堆和(he)金(jin)沙遺(yi)址出(chu)土文物(wu)精華(hua)展(zhan)(zhan)”，在長沙博物(wu)館免費(fei)面向公眾開(kai)放。展(zhan)(zhan)覽為期3個月，共(gong)展(zhan)(zhan)出(chu)包括商銅縱目面具在內的137件（套(tao)）來(lai)自三(san)星堆、金(jin)沙遺(yi)址出(chu)土的文物(wu)珍品。

2018年7月19日，由中國國家博物(wu)(wu)館與(yu)四川省(sheng)文化(hua)廳、四川省(sheng)文物(wu)(wu)局共同(tong)舉辦的(de)“古蜀華(hua)章(zhang)(zhang)——四川古代文物(wu)(wu)菁華(hua)”展(zhan)覽在(zai)(zai)中國國家博物(wu)(wu)館開幕。三(san)(san)星堆的(de)50件(jian)文物(wu)(wu)將主要(yao)在(zai)(zai)第一章(zhang)(zhang)節“伴月三(san)(san)星”中展(zhan)出，包括以青(qing)銅縱目(mu)面具、戴(dai)金面罩(zhao)的(de)青(qing)銅人頭像等具三(san)(san)星堆文化(hua)特色的(de)代表型器物(wu)(wu)。

2018年(nian)9月(yue)30日－11月(yue)18日，由廣(guang)東省(sheng)(sheng)文(wen)(wen)(wen)化廳、四(si)川(chuan)省(sheng)(sheng)文(wen)(wen)(wen)化廳、四(si)川(chuan)省(sheng)(sheng)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)局共同舉(ju)辦的“古蜀寶藏——四(si)川(chuan)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)精品展(zhan)”在廣(guang)東省(sheng)(sheng)博(bo)(bo)物(wu)(wu)館展(zhan)出。此次展(zhan)覽展(zhan)出包括商銅縱目面具在內的210件來自四(si)川(chuan)博(bo)(bo)物(wu)(wu)院、廣(guang)漢(han)三星堆(dui)博(bo)(bo)物(wu)(wu)館、成都金沙遺址博(bo)(bo)物(wu)(wu)館等四(si)川(chuan)省(sheng)(sheng)內多家文(wen)(wen)(wen)博(bo)(bo)單位的文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)。

2018年12月(yue)14日(ri)（意大(da)利(li)當地時間），“神與人(ren)的世界(jie)——四(si)川(chuan)古蜀(shu)文明特展(zhan)”在意大(da)利(li)那(nei)不勒(le)斯國(guo)家考古博(bo)物(wu)館開幕。三(san)星堆博(bo)物(wu)館、金沙遺址博(bo)物(wu)館、四(si)川(chuan)博(bo)物(wu)院等7家重量級博(bo)物(wu)館130件（套）珍品(pin)登陸意大(da)利(li)。此次展(zhan)出，三(san)星堆有青銅(tong)縱目(mu)面(mian)具，青銅(tong)大(da)立(li)人(ren)、太陽輪等40多件有代表性(xing)的文物(wu)參展(zhan)。除了大(da)立(li)人(ren)、金杖為(wei)復制(zhi)品(pin)，其他都是原件。

社會影響

2014年6月21日中希兩(liang)國(guo)總(zong)理共同出(chu)席(xi)希臘伊拉克利翁博物館新館開館儀式。李克強總(zong)理向博物館贈送了(le)三星堆(dui)出(chu)土商銅(tong)縱目面具復制品(pin)和一本英(ying)文版書籍《三星堆(dui)：古蜀王國(guo)的(de)神秘面具》。