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簡介

姚安(an)(an)龍華寺，俗(su)稱(cheng)(cheng)活(huo)佛寺，位于(yu)姚安(an)(an)縣城北12公里的光祿(lu)鎮(zhen)西山(shan)(shan)麓。西山(shan)(shan)形如游龍盤(pan)旋，山(shan)(shan)仞重巒突兀，此山(shan)(shan)民間稱(cheng)(cheng)龍華山(shan)(shan)。龍華山(shan)(shan)，郁郁蔥蔥，栗樹(shu)、茶樹(shu)、菩提樹(shu)、蒼松(song)翠柏，競相聳立，高峻挺(ting)拔，龍華寺就在險(xian)峻的叢林(lin)之(zhi)中。

龍(long)(long)華寺(si)(si)原址名臥(wo)佛(fo)庵，始(shi)建于(yu)公元907-923年（即(ji)(ji)后(hou)唐(tang)天祐年間，蒙(meng)詔世(shi)隆時期）據清郡人(ren)(ren)河南(nan)光山縣蔡龍(long)(long)松所撰《重(zhong)修龍(long)(long)華山活佛(fo)寺(si)(si)碑記》載：“一日夜(ye)間，因有神僧到此拜佛(fo)，半夜(ye)即(ji)(ji)去(qu)，由(you)此，大理僧人(ren)(ren)知(zhi)聰即(ji)(ji)結庵于(yu)此，勤修戒律，開山創寺(si)(si)，后(hou)人(ren)(ren)稱為古剎。”

13世紀時，蒙古兵滅大(da)理(li)國(guo)，相國(guo)高泰祥殉(xun)國(guo)，其女菩(pu)(pu)提(ti)痛國(guo)破家(jia)亡，兄(xiong)弟離散(san)，于(yu)臥佛庵出家(jia)，將出生時印度僧(seng)人(ren)所贈的菩(pu)(pu)提(ti)樹籽植于(yu)寺后，以卜兄(xiong)弟聚散(san)存亡，九(jiu)籽生長(chang)良好，后兄(xiong)弟九(jiu)人(ren)果無恙(yang)，終得團聚。兄(xiong)高長(chang)壽得授姚(yao)安路軍民(min)總管(guan)(guan)府總管(guan)(guan)，改(gai)建(jian)臥佛庵，更名活佛寺，并(bing)造菩(pu)(pu)提(ti)像(xiang)供奉。

明初，有(you)(you)商崖禪師在(zai)此開設佛(fo)堂念佛(fo)，各(ge)地(di)(di)(di)名(ming)僧(seng)盤龍(long)、古(gu)庭、宗(zong)風、振(zhen)續等七(qi)百余人云集于(yu)此。其后(hou)又有(you)(you)智聰(cong)、明轉亦先后(hou)至此，龍(long)華寺(si)便成了滇西地(di)(di)(di)區的(de)佛(fo)教圣(sheng)地(di)(di)(di)之(zhi)一。明末，有(you)(you)寂空和(he)尚從四川來(lai)姚(yao)安講學，專精(jing)戒(jie)律，各(ge)寺(si)僧(seng)侶相助，拔給田畝地(di)(di)(di)租(zu)，布施金(jin)銀，擴大寺(si)宇。

1638年，旅行家徐霞客曾(ceng)旅游到此，對當地的地理環境和風物景觀曾(ceng)簡筆描述。龍華寺(si)當時的住持(chi)和尚寂空為他敬奉(feng)午(wu)餐(can)，并留他在(zai)后軒歇息。

龍華寺經(jing)康(kang)熙(xi)五(wu)十(shi)七年（1717年）火毀(hui)，土司高(gao)映厚及住持和尚寂空(kong)重修。光緒二十(shi)年（1894年）又毀(hui)，邑(yi)人馬駟良及住持覺安和尚再建(jian)。重建(jian)時(shi)基址未(wei)動，按原樣(yang)復修。但兩次火毀(hui)都未(wei)涉及大(da)悲殿（圓(yuan)通樓）及后(hou)軒(xuan)，故圓(yuan)通樓及后(hou)軒(xuan)仍為明代建(jian)筑(zhu)。

龍華寺建筑

龍華寺(si)建(jian)筑莊嚴雄(xiong)偉(wei)，中(zhong)軸(zhou)線居中(zhong)，系古代(dai)宮殿式建(jian)筑，具(ju)有濃厚的地(di)方色彩。

山門(men)為(wei)牌樓(lou)式(shi)建筑，門(men)兩側有清(qing)人由云龍題書(shu)楹聯一(yi)副：“佛生極樂世，山辟大(da)唐年”，橫額為(wei)“龍華(hua)古剎”。兩側佛龕內有哼(heng)哈二將(jiang)泥塑。入內為(wei)一(yi)長(chang)方形小院，可(ke)從(cong)兩側再入二院，二院中有一(yi)長(chang)方形花臺，花臺植樹一(yi)株(zhu)，人稱(cheng)菩提，實則榆(yu)樹。

院兩(liang)側為鐘鼓樓，三重檐，左右對峙，樓閣高聳，雕刻(ke)精(jing)細，彩繪奪目。由兩(liang)側上臺階(jie)為中(zhong)廂，或稱過道（過廳），近(jin)前為一(yi)柵欄，其旁為水(shui)池(chi)，南北(bei)長約(yue)10米，寬(kuan)約(yue)5米，池(chi)水(shui)清(qing)幽，可(ke)視(shi)魚游(you)，水(shui)池(chi)兩(liang)側為兩(liang)個花臺，正中(zhong)為一(yi)佛龕(kan)，龕(kan)內(nei)塑菩提(ti)(ti)女(nv)，為宋未大理相國(guo)高泰祥女(nv)。兩(liang)側為清(qing)人趙(zhao)鶴清(qing)撰收楹聯(lian)：“滅(mie)國(guo)痛流離視(shi)元段興(xing)亡帝業(ye)侯封成泡影，出家(jia)全孝義參法王得度名(ming)山佛子鑄金身”。橫額為“果(guo)證(zheng)菩提(ti)(ti)”。像后龕(kan)內(nei)直書梵(fan)文一(yi)行。

沿水(shui)(shui)池兩(liang)側再(zai)上階梯即(ji)為正(zheng)殿(dian)(dian)院(yuan)落(luo)，院(yuan)的四角為四個花臺，臺內植金桂、柏樹、玉蘭。院(yuan)中(zhong)靠水(shui)(shui)池近處有一(yi)碑亭，與菩(pu)提女(nv)佛龕融為一(yi)體。亭兩(liang)側有碑，其一(yi)為云南省鹽運使代(dai)理(li)省長由云龍(long)撰，記載龍(long)華古剎的傳說及毀建(jian)史跡。從(cong)院(yuan)落(luo)兩(liang)側上正(zheng)殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)外走廊寬敞(chang)。邊(bian)緣以大理(li)石屏(ping)欄鑲嵌固住。

正殿面闊五間，進深四間，棟(dong)宇巍峨壯觀，殿內塑(su)有三世(shi)佛(fo)盤(pan)坐蓮臺(tai)上，兩(liang)側文殊、普(pu)賢(xian)、達(da)摩、緊那羅、阿難、迦(jia)葉塑(su)像，均為清代遺物(wu)，莊嚴肅穆(mu)。佛(fo)龕系木質雕刻裝飾(shi)，眾多的歷史傳說故(gu)事栩栩如生。磚(zhuan)雕遍布(bu)建(jian)筑的各(ge)個部位，為省內其他(ta)的建(jian)筑所罕見。

龍華寺除正殿、兩(liang)(liang)廂、過(guo)道、鐘鼓樓外(wai)，還(huan)有兩(liang)(liang)耳、后軒、圓通樓等大小房屋百余間。寺外(wai)古柏參天，青(qing)翠(cui)碧(bi)綠(lv)，是(shi)縣內(nei)至今保存(cun)較(jiao)好的(de)古代建筑群之一。

每年農歷(li)二月初八(ba)為“龍華會(hui)”，三天(tian)會(hui)期內有大姚、永仁、牟定、南華、祥云、賓川、攀枝花(hua)等地(di)群(qun)眾紛紛而至，日達數(shu)萬人。

旅游概況

龍(long)(long)華(hua)寺(si)除正殿、兩廂、過道、鐘鼓樓外，還有(you)(you)兩耳、后軒、園通(tong)樓等大小房(fang)屋100余(yu)間(jian)。寺(si)外古柏參天，青翠碧(bi)綠，是縣內至今保存較好的古代建筑群(qun)之(zhi)一(yi)。每年農歷二月(yue)初八為(wei)(wei)“龍(long)(long)華(hua)會(hui)”，三(san)天會(hui)期內有(you)(you)大姚、永(yong)仁、牟定、南(nan)華(hua)、祥(xiang)云、賓川(chuan)、攀枝花等地(di)群(qun)眾紛(fen)紛(fen)而(er)至， 日達數萬(wan)人(ren)，物資交流貿易額可百萬(wan)余(yu)元，并已成為(wei)(wei)假日游覽勝地(di)之(zhi)一(yi)。1981年9月(yue)龍(long)(long)華(hua)寺(si)還被楚(chu)雄(xiong)彝族自治州(zhou)人(ren)民政(zheng)府(fu)公布為(wei)(wei)重(zhong)(zhong)點(dian)文物保護(hu)單位(wei)，1993年被云南(nan)省人(ren)民政(zheng)府(fu)列(lie)(lie)為(wei)(wei)為(wei)(wei)省級重(zhong)(zhong)點(dian)文物保護(hu)單位(wei)，2006年6月(yue)被國務(wu)院、國家文物局列(lie)(lie)為(wei)(wei)全國重(zhong)(zhong)點(dian)文物保護(hu)單位(wei)。