簡介
姚(yao)安(an)龍(long)華(hua)寺，俗稱(cheng)活佛寺，位于姚(yao)安(an)縣城北12公里的(de)光祿鎮西山(shan)麓。西山(shan)形如游龍(long)盤(pan)旋，山(shan)仞重(zhong)巒突兀，此山(shan)民間稱(cheng)龍(long)華(hua)山(shan)。龍(long)華(hua)山(shan)，郁郁蔥(cong)蔥(cong)，栗樹(shu)、茶樹(shu)、菩提樹(shu)、蒼松翠柏(bo)，競相(xiang)聳立，高峻挺拔，龍(long)華(hua)寺就在險峻的(de)叢林之中(zhong)。
龍華寺(si)(si)原址名(ming)臥(wo)佛(fo)庵，始建于(yu)公元(yuan)907-923年(nian)（即后唐天祐年(nian)間，蒙(meng)詔世(shi)隆(long)時期）據清(qing)郡(jun)人河南光(guang)山(shan)縣(xian)蔡(cai)龍松所撰《重修龍華山(shan)活佛(fo)寺(si)(si)碑記》載：“一(yi)日夜間，因有神僧到此拜(bai)佛(fo)，半夜即去，由(you)此，大(da)理僧人知聰(cong)即結庵于(yu)此，勤修戒(jie)律，開山(shan)創寺(si)(si)，后人稱為(wei)古剎。”
13世紀時，蒙古兵(bing)滅大理國(guo)，相(xiang)國(guo)高泰祥殉國(guo)，其女(nv)菩提(ti)痛國(guo)破家亡，兄(xiong)(xiong)弟(di)離散，于(yu)臥佛庵出家，將出生時印度(du)僧人所(suo)贈(zeng)的菩提(ti)樹籽植于(yu)寺(si)后，以卜兄(xiong)(xiong)弟(di)聚散存亡，九籽生長良好(hao)，后兄(xiong)(xiong)弟(di)九人果(guo)無(wu)恙，終得團聚。兄(xiong)(xiong)高長壽得授姚安(an)路軍民總管府總管，改建(jian)臥佛庵，更名活佛寺(si)，并造菩提(ti)像供奉。
明(ming)初，有(you)商崖禪師(shi)在(zai)此開(kai)設佛(fo)(fo)堂(tang)念佛(fo)(fo)，各(ge)(ge)地名僧盤龍(long)、古庭、宗風、振續(xu)等七百余(yu)人(ren)云集于此。其后又有(you)智聰(cong)、明(ming)轉亦先后至此，龍(long)華寺便(bian)成了滇西(xi)地區的佛(fo)(fo)教(jiao)圣地之(zhi)一。明(ming)末，有(you)寂空和(he)尚從(cong)四川來姚安(an)講學，專精戒(jie)律，各(ge)(ge)寺僧侶相助，拔給田畝(mu)地租，布(bu)施金銀，擴(kuo)大寺宇。
1638年，旅行家徐霞客(ke)曾(ceng)旅游到此，對(dui)當(dang)(dang)地的地理環(huan)境和風(feng)物景(jing)觀曾(ceng)簡筆描(miao)述。龍華寺當(dang)(dang)時的住(zhu)持和尚(shang)寂空為(wei)他敬(jing)奉午餐，并留他在后軒歇息。
龍華寺經康熙五十七年(nian)（1717年(nian)）火(huo)毀，土司高(gao)映(ying)厚及住持(chi)和尚寂(ji)空重修。光(guang)緒二(er)十年(nian)（1894年(nian)）又(you)毀，邑(yi)人馬駟良(liang)及住持(chi)覺(jue)安和尚再建(jian)(jian)(jian)。重建(jian)(jian)(jian)時基址未動(dong)，按原樣(yang)復(fu)修。但兩(liang)次火(huo)毀都未涉及大悲殿（圓通樓(lou)）及后軒，故圓通樓(lou)及后軒仍為明代建(jian)(jian)(jian)筑。
龍華寺建筑
龍華(hua)寺建(jian)筑莊嚴雄偉(wei)，中軸線居中，系古代宮殿式建(jian)筑，具有濃厚的地方色彩。
山門(men)為(wei)牌樓式建筑，門(men)兩側(ce)有(you)清人由云(yun)龍題書楹聯一(yi)(yi)(yi)副：“佛生極樂世，山辟(pi)大唐年”，橫額為(wei)“龍華古剎”。兩側(ce)佛龕內有(you)哼(heng)哈(ha)二(er)將泥塑。入(ru)(ru)內為(wei)一(yi)(yi)(yi)長方(fang)形小院，可從兩側(ce)再入(ru)(ru)二(er)院，二(er)院中有(you)一(yi)(yi)(yi)長方(fang)形花(hua)臺，花(hua)臺植樹一(yi)(yi)(yi)株，人稱菩(pu)提，實則榆(yu)樹。
院兩(liang)側為(wei)鐘鼓樓(lou)(lou)，三(san)重檐，左(zuo)右對峙，樓(lou)(lou)閣高聳，雕刻精細，彩繪奪目。由兩(liang)側上臺階為(wei)中(zhong)廂，或稱(cheng)過道（過廳），近前為(wei)一柵(zha)欄，其旁為(wei)水池(chi)，南(nan)北長約10米(mi)，寬約5米(mi)，池(chi)水清(qing)幽，可視魚游，水池(chi)兩(liang)側為(wei)兩(liang)個花臺，正(zheng)中(zhong)為(wei)一佛龕(kan)，龕(kan)內塑菩(pu)提(ti)女，為(wei)宋未(wei)大理相國高泰祥女。兩(liang)側為(wei)清(qing)人趙鶴清(qing)撰(zhuan)收(shou)楹聯(lian)：“滅國痛流離視元(yuan)段興亡帝(di)業(ye)侯封成泡影，出家全孝義參法王(wang)得度名山佛子鑄金(jin)身”。橫額為(wei)“果證(zheng)菩(pu)提(ti)”。像后龕(kan)內直書梵文一行。
沿水(shui)池兩側再(zai)上階梯即為正殿院落，院的(de)四(si)角(jiao)為四(si)個花臺(tai)，臺(tai)內植(zhi)金(jin)桂、柏(bo)樹、玉蘭。院中靠水(shui)池近處有(you)一(yi)碑亭，與菩提女佛龕融為一(yi)體。亭兩側有(you)碑，其一(yi)為云(yun)南省鹽運使(shi)代理(li)(li)省長由云(yun)龍撰，記載龍華古剎的(de)傳說(shuo)及(ji)毀建(jian)史(shi)跡(ji)。從(cong)院落兩側上正殿，殿外走廊寬(kuan)敞。邊(bian)緣(yuan)以大理(li)(li)石屏欄(lan)鑲(xiang)嵌(qian)固住。
正(zheng)殿(dian)面闊五間，進深四(si)間，棟宇巍峨壯觀，殿(dian)內塑有三世佛盤(pan)坐蓮臺上，兩側(ce)文殊、普賢、達(da)摩、緊那羅、阿難、迦葉塑像(xiang)，均為(wei)清代遺物(wu)，莊(zhuang)嚴肅穆(mu)。佛龕系木(mu)質雕刻裝飾，眾多的(de)(de)(de)歷史傳說故事栩栩如生。磚雕遍布建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)各(ge)個部位，為(wei)省內其他的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)所罕見。
龍華(hua)寺(si)除正(zheng)殿、兩廂、過道(dao)、鐘鼓樓外，還有兩耳、后軒、圓(yuan)通樓等大小房屋百(bai)余(yu)間。寺(si)外古柏參天，青翠(cui)碧綠，是縣內至今(jin)保存較好的古代建筑群之一。
每年(nian)農(nong)歷二月初八(ba)為“龍(long)華會”，三天會期內有大姚、永仁、牟定、南(nan)華、祥(xiang)云、賓川、攀(pan)枝花等地(di)群眾紛紛而至，日(ri)達數萬(wan)人。
旅游概況
龍華(hua)(hua)寺除正殿、兩(liang)廂、過(guo)道、鐘鼓樓外(wai)，還(huan)有(you)(you)兩(liang)耳、后軒、園(yuan)通樓等大小房屋(wu)100余間。寺外(wai)古柏參天，青翠碧綠，是(shi)縣(xian)內至今保存較好的古代(dai)建筑群之一。每年(nian)農歷二(er)月初八為(wei)(wei)“龍華(hua)(hua)會(hui)”，三天會(hui)期內有(you)(you)大姚、永仁、牟定(ding)、南華(hua)(hua)、祥(xiang)云(yun)、賓川、攀枝花等地群眾(zhong)紛(fen)紛(fen)而至， 日達數萬(wan)人，物(wu)資交流(liu)貿易額可百萬(wan)余元，并已成為(wei)(wei)假日游(you)覽勝地之一。1981年(nian)9月龍華(hua)(hua)寺還(huan)被楚雄(xiong)彝族自治州人民政府公(gong)布為(wei)(wei)重點文(wen)物(wu)保護(hu)單位，1993年(nian)被云(yun)南省(sheng)(sheng)人民政府列為(wei)(wei)為(wei)(wei)省(sheng)(sheng)級重點文(wen)物(wu)保護(hu)單位，2006年(nian)6月被國(guo)務院、國(guo)家文(wen)物(wu)局列為(wei)(wei)全國(guo)重點文(wen)物(wu)保護(hu)單位。
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