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歷史

靖遠寺(si)位于新(xin)疆伊犁哈(ha)薩克自治(zhi)(zhi)州察(cha)布查爾錫伯自治(zhi)(zhi)縣(xian)孫扎齊(qi)牛(niu)錄(lu)鄉孫扎齊(qi)牛(niu)錄(lu)村(cun)村(cun)北(bei)。始建于清光(guang)(guang)緒十四(si)年(nian)(nian)（1888年(nian)(nian)），光(guang)(guang)緒十七年(nian)(nian)（1891年(nian)(nian)）竣工。

靖(jing)遠(yuan)(yuan)即安撫邊遠(yuan)(yuan)地(di)區之意。靖(jing)遠(yuan)(yuan)寺(si)(si)是錫伯(bo)族西遷(qian)至伊犁(li)后(hou)所(suo)建(jian)的第二座寺(si)(si)廟(miao)。乾(qian)隆四十(shi)六(liu)年(nian)（1781年(nian)），由(you)錫伯(bo)營(ying)總管喀爾滿太主持， 在左翼(yi)鑲白旗五(wu)牛錄佛嘎善(shan)興建(jian)靖(jing)遠(yuan)(yuan)寺(si)(si)。嘉慶十(shi)二年(nian)（1807年(nian)），察布查爾大渠(qu)(qu)修成，錫伯(bo)八旗軍民由(you)綽爾渠(qu)(qu)沿岸佛嘎善(shan)相繼南遷(qian)察布查爾大渠(qu)(qu)兩岸筑城定居，故(gu)原靖(jing)遠(yuan)(yuan)寺(si)(si)逐漸廢棄。光緒十(shi)四年(nian)（1888年(nian)）錫伯(bo)族人(ren)(ren)民又(you)集資重建(jian)了今之靖(jing)遠(yuan)(yuan)寺(si)(si)。據說靖(jing)遠(yuan)(yuan)寺(si)(si)建(jian)成后(hou)，錫伯(bo)族曾專(zhuan)門派(pai)人(ren)(ren)赴西藏(zang)購回(hui)《甘珠爾經(jing)》60多卷，從內蒙古(gu)購回(hui)《阿里亞經(jing)》數十(shi)卷，現已不存。

靖遠(yuan)寺(si)規模宏偉壯觀，占地面(mian)積62畝，現有(you)(you)(you)建筑(zhu)面(mian)積2800平方米。四周筑(zhu)有(you)(you)(you)高大圍墻，山門(men)前(qian)有(you)(you)(you)磚雕(diao)影壁，正門(men)上方刻有(you)(you)(you)錫(xi)、漢文(wen)“靖遠(yuan)寺(si)”大金字(zi)，筆法工(gong)(gong)整，蒼勁有(you)(you)(you)力。庭院寬闊幽(you)靜，連接各殿房的(de)路面(mian)皆為磚鋪(pu)。靖遠(yuan)寺(si)整個建筑(zhu)錯落有(you)(you)(you)致(zhi)，布(bu)局對稱，工(gong)(gong)程精細，雕(diao)梁畫棟(dong)，異角飛檐，極為秀麗。靖遠(yuan)寺(si)整個建筑(zhu)都采用磚雕(diao)、木雕(diao)藝術(shu)(shu)，配有(you)(you)(you)彩繪、泥(ni)塑。靖遠(yuan)寺(si)，對于研(yan)究(jiu)錫(xi)伯族從東北西(xi)遷(qian)伊(yi)犁后的(de)歷史、文(wen)化(hua)(hua)、宗教信仰、建筑(zhu)工(gong)(gong)藝美術(shu)(shu)和各民族文(wen)化(hua)(hua)交(jiao)流都有(you)(you)(you)一(yi)定意(yi)義。近幾年來，經國家(jia)撥出專款維修，現已修葺一(yi)新(xin)。

1764年農歷4月18日，按(an)照(zhao)乾(qian)隆(long)皇帝的(de)(de)圣旨，4000多人組(zu)成(cheng)的(de)(de)錫伯(bo)族隊伍由盛(sheng)京(jing)(今沈陽)向西(xi)(xi)出發，1765年(nian)農歷7月20日，這支隊伍終于(yu)抵(di)達伊(yi)犁。1766年(nian)春天(tian)，這批(pi)西(xi)(xi)遷的(de)(de)錫伯(bo)族軍民奉命駐扎在今天(tian)的(de)(de)察布(bu)查爾縣(xian)所在地，沿(yan)伊(yi)犁河(he)(he)南岸居住下來，并組(zu)建8個旗，也就(jiu)是8個牛錄，開始了(le)(le)屯墾戍邊(bian)的(de)(de)生(sheng)活。初到伊(yi)犁，由于(yu)水土不(bu)服，加上(shang)伊(yi)犁河(he)(he)沿(yan)岸濕(shi)氣較(jiao)重、蚊蟲甚多，瘧疾、風(feng)濕(shi)、麻疹等(deng)病盛(sheng)行。就(jiu)像漫漫西(xi)(xi)遷路上(shang)對新生(sheng)活充滿了(le)(le)無限向往，定居察布(bu)查爾縣(xian)的(de)(de)錫伯(bo)族官兵民眾(zhong)開始建設寄托他們精(jing)神家園的(de)(de)寺廟， 期待能夠驅(qu)病納福(fu)。

1781年(nian)錫(xi)伯族人在左(zuo)翼鑲(xiang)白旗五牛(niu)(niu)錄佛(fo)嘎(ga)善興建(jian)(jian)了一座喇嘛蘇木（“蘇木”在錫(xi)伯語里是(shi)“廟宇”、“寺(si)(si)(si)院”的(de)意思），當時(shi)名為(wei)“郭羅克(ke)伯·鄂爾(er)合內布(bu)勒·珠克(ke)特痕”，即“靖(jing)(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)”。1807年(nian)察(cha)布(bu)查爾(er)大(da)渠建(jian)(jian)成后，錫(xi)伯族軍(jun)(jun)民(min)由(you)綽(chuo)霍爾(er)渠沿岸佛(fo)嘎(ga)善相(xiang)(xiang)繼南(nan)遷至察(cha)布(bu)查爾(er)大(da)渠兩岸筑城定居。隨著駐地南(nan)遷以及隨后的(de)阿古柏叛(pan)亂、俄國(guo)入(ru)侵及清軍(jun)(jun)出兵(bing)平定新疆叛(pan)亂等戰事(shi)，原寺(si)(si)(si)漸漸廢棄。 1888年(nian)，錫(xi)伯營8個(ge)(ge)(ge)牛(niu)(niu)錄的(de)官兵(bing)拿出軍(jun)(jun)餉(xiang)加上百姓自(zi)發捐款(kuan)，重(zhong)建(jian)(jian)了靖(jing)(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)。據說，為(wei)了修(xiu)建(jian)(jian)靖(jing)(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)，當時(shi)8個(ge)(ge)(ge)牛(niu)(niu)錄各建(jian)(jian)了一個(ge)(ge)(ge)磚窯，專門燒(shao)制(zhi)建(jian)(jian)造(zao)靖(jing)(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)所需的(de)磚瓦。即便(bian)如此，靖(jing)(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)也是(shi)經(jing)歷了5年(nian)時(shi)間才建(jian)(jian)成。 靖(jing)(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)建(jian)(jian)筑群規(gui)模(mo)宏大(da)，結構(gou)嚴(yan)謹，座北朝南(nan)，沿中軸線左(zuo)右對稱(cheng)，建(jian)(jian)筑風格與我國(guo)西北漢式(shi)特點(dian)相(xiang)(xiang)似。靖(jing)(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)大(da)門匾上鐫刻據說為(wei)清嘉慶帝(di)親筆書寫的(de)錫(xi)伯文(wen)、漢文(wen)“靖(jing)(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)”大(da)金字，蒼(cang)勁(jing)有力。新建(jian)(jian)的(de)靖(jing)(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)氣(qi)勢恢弘(hong)，布(bu)局對稱(cheng)，雕梁畫棟(dong)，極(ji)為(wei)秀麗，是(shi)清代伊犁九大(da)名寺(si)(si)(si)之一。1990年(nian)，靖(jing)(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)被自(zi)治(zhi)(zhi)區人民(min)政府列(lie)為(wei)自(zi)治(zhi)(zhi)區級重(zhong)點(dian)文(wen)物保(bao)護單位。 靖(jing)(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)的(de)山門不大(da)，里面供奉著哼(heng)哈二將(jiang)。再往(wang)里走便(bian)是(shi)四大(da)天(tian)王殿，輕輕推開大(da)門，便(bian)可見四大(da)天(tian)王立于殿中。四將(jiang)的(de)彩(cai)色泥塑(su)使整個(ge)(ge)(ge)寺(si)(si)(si)廟籠罩(zhao)著一種威嚴(yan)的(de)氣(qi)氛。

東方天王提多羅吒手持琵琶，是主管樂的神，俗稱“魔禮青”，意為“調”；南方天王毗琉靖遠寺璃手中持劍，能(neng)(neng)使(shi)人增長善(shan)(shan)根，俗(su)稱“魔(mo)禮(li)黑”，意(yi)(yi)為“風”；西方天(tian)(tian)王毗留博叉手中纏繞一龍(long)，善(shan)(shan)于觀察，俗(su)稱“魔(mo)禮(li)紅”，意(yi)(yi)為“順(shun)”；北(bei)方天(tian)(tian)王毗沙(sha)門右手持傘(san)，能(neng)(neng)保護(hu)人民的財富，俗(su)稱“魔(mo)禮(li)白”，意(yi)(yi)為“雨”。合意(yi)(yi)為“風調(diao)雨順(shun)”。

出(chu)了(le)四(si)大天王(wang)殿，大雄寶(bao)殿躍(yue)入眼簾。大雄寶(bao)殿外左(zuo)右側(ce)墻主體正中(zhong)有兩幅磚(zhuan)雕，左(zuo)側(ce)為雙(shuang)鹿回春(chun)圖(tu)，右側(ce)為松鶴延(yan)年(nian)圖(tu)。每幅磚(zhuan)雕均由4塊正方形青(qing)磚(zhuan)組成(cheng)，擁有高超技藝(yi)的(de)錫伯族工(gong)匠在(zai)4塊方磚(zhuan)上雕刻出(chu)了(le)一(yi)幅完美的(de)圖(tu)畫。100多年(nian)過去了(le)，磚(zhuan)上的(de)圖(tu)畫仍然豐滿靈動。大雄寶(bao)殿內有十(shi)八羅漢像(xiang)分坐西(xi)邊。

三世佛(fo)殿(dian)中，三尊佛(fo)像端坐其中，分別為(wei)：現在(zai)佛(fo)——釋迦牟尼(ni)，佛(fo)都的創始人，也(ye)稱佛(fo)祖(zu)；未來佛(fo)——西方極(ji)樂世界的主宰(zai)阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)；過(guo)去佛(fo)——東方凈(jing)玻璃(li)世界的主宰(zai)佛(fo)藥師佛(fo)。殿(dian)內壁畫形象地(di)向(xiang)游人講述著關于佛(fo)祖(zu)釋迦牟尼(ni)成佛(fo)的動人故事(shi)。 在(zai)靖遠寺東側有(you)一(yi)口道光2年(nian)(1822年(nian))鑄(zhu)造的古鐘(zhong)(zhong)，鐘(zhong)(zhong)頂(ding)為(wei)關公頭像，下擺八瓣(ban)分別有(you)八卦圖案(an)，主體(ti)刻有(you)滿(man)文。輕輕扣擊古鐘(zhong)(zhong)，清脆(cui)悠遠的鐘(zhong)(zhong)聲(sheng)將整個古寺送回到(dao)百年(nian)前的歷史回憶之中。

靖(jing)遠(yuan)寺中還有兩只(zhi)灰(hui)鶴,它們(men)悠(you)閑(xian)地散著(zhu)步，見(jian)有游(you)客(ke)進入，一(yi)點也緊張，還伸長了頸項，給(gei)人一(yi)種清逸飄飛的感(gan)覺，仿佛歷史又回到(dao)了靖(jing)遠(yuan)寺建成的那一(yi)年。

建筑

該(gai)寺(si)坐北朝南，原(yuan)來占地面(mian)(mian)積約15000平(ping)方米(mi)，建(jian)筑(zhu)面(mian)(mian)積約3000平(ping)方米(mi)。現存(cun)占地面(mian)(mian)積8350平(ping)方米(mi)，建(jian)筑(zhu)面(mian)(mian)積1047.48平(ping)方米(mi)。該(gai)寺(si)有12座(zuo)單(dan)體建(jian)筑(zhu)，包括照壁(bi)、山(shan)門(men)、四大(da)天王(wang)殿、大(da)雄寶殿、東西(xi)配殿、三(san)世佛(fo)大(da)殿等等。該(gai)寺(si)四周有非常高(gao)大(da)的圍墻，院內寬闊(kuo)，有磚(zhuan)鋪路(lu)面(mian)(mian)連接各個(ge)(ge)(ge)殿堂。整個(ge)(ge)(ge)建(jian)筑(zhu)采用了木(mu)雕、磚(zhuan)雕、彩繪等工(gong)藝，其中泥塑(su)、磚(zhuan)雕、彩繪的作者是錫(xi)伯族知名畫(hua)家格(ge)善(shan)，木(mu)雕的作者是依拉齊牛錄錫(xi)伯工(gong)匠。建(jian)筑(zhu)整體分為東、西(xi)兩個(ge)(ge)(ge)部(bu)分，東部(bu)建(jian)筑(zhu)帶有錫(xi)伯族文化的特(te)點，西(xi)部(bu)建(jian)筑(zhu)帶有漢(han)文化特(te)點。

該寺(si)東部為主要建筑：

照(zhao)壁：磚雕(diao)照(zhao)壁位于山(shan)門前。

山門(men)：上方刻有(you)錫伯文、漢文“靖遠寺(si)”金(jin)字。門(men)內左右(you)兩側是木欄(lan)小(xiao)(xiao)隔房，分別(bie)供奉一位(wei)護(hu)法神泥(ni)塑像(xiang)，合稱“哼哈二將”。正門(men)兩側各設有(you)一扇(shan)小(xiao)(xiao)門(men)。

四大(da)天王殿：位于山(shan)門以北，殿內有四大(da)天王的彩色泥塑。

大(da)雄(xiong)(xiong)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)(dian)：位于四(si)大(da)天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)(dian)以北(bei)。出(chu)四(si)大(da)天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)(dian)北(bei)門，是(shi)大(da)雄(xiong)(xiong)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)(dian)前的院落(luo)，院內(nei)正(zheng)中(zhong)的主路(lu)旁邊有牡丹，并圈養著(zhu)(zhu)幾只灰鶴(he)。仙(xian)(xian)鶴(he)為(wei)吉祥的化身，受(shou)到(dao)錫伯族的喜愛(ai)。大(da)雄(xiong)(xiong)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)(dian)內(nei)，正(zheng)中(zhong)有如來(lai)佛(fo)塑像，兩(liang)側是(shi)十八羅(luo)漢銅(tong)像。據說，銅(tong)像內(nei)曾有金銀珠寶(bao)(bao)，后來(lai)在(zai)(zai)動亂中(zhong)遭到(dao)洗劫。大(da)雄(xiong)(xiong)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)(dian)外的左右兩(liang)墻上分別有兩(liang)幅(fu)磚(zhuan)雕，左邊是(shi)“雙(shuang)鹿回(hui)春(chun)圖(tu)”與“暗八仙(xian)(xian)圖(tu)”，右邊是(shi)“松鶴(he)延(yan)年(nian)圖(tu)”與“文房四(si)寶(bao)(bao)圖(tu)”，這(zhe)四(si)幅(fu)磚(zhuan)雕均是(shi)錫伯畫匠制作，據說到(dao)21世(shi)紀初(chu)兩(liang)幅(fu)磚(zhuan)雕已(yi)有100多年(nian)歷史(shi)。過去在(zai)(zai)如來(lai)佛(fo)塑像前兩(liang)側的供(gong)桌(zhuo)上，供(gong)奉著(zhu)(zhu)許多銅(tong)制佛(fo)像，喇嘛(ma)們排坐在(zai)(zai)兩(liang)旁誦(song)經(jing)。

牌樓(lou)(lou)、鐘(zhong)樓(lou)(lou)、鼓樓(lou)(lou)：從大雄(xiong)寶殿北出，兩(liang)側(ce)各(ge)有一座磚木結構的牌樓(lou)(lou)。東側(ce)為鼓樓(lou)(lou)，西側(ce)為鐘(zhong)樓(lou)(lou)，均為琉璃瓦頂，異(yi)角(jiao)飛檐。靠近東、西牌樓(lou)(lou)各(ge)有兩(liang)間小房(fang)，是小喇(la)嘛住宿(su)用房(fang)。

三世佛(fo)(fo)(fo)大(da)殿(dian)：靖(jing)遠寺(si)最高大(da)的(de)(de)建筑，為(wei)兩層樓閣，頂覆(fu)琉璃(li)瓦(wa)。殿(dian)內供奉三世佛(fo)(fo)(fo)（即過去佛(fo)(fo)(fo)藥師佛(fo)(fo)(fo)、現在佛(fo)(fo)(fo)釋加牟尼、未來(lai)佛(fo)(fo)(fo)阿(a)(a)彌陀佛(fo)(fo)(fo)）塑像(xiang)，這三尊塑像(xiang)帶(dai)有(you)錫伯族(zu)人眼睛小、臉盤(pan)大(da)的(de)(de)特點。大(da)殿(dian)二層為(wei)藏經(jing)(jing)閣，曾經(jing)(jing)藏有(you)160余卷《甘珠(zhu)爾》，另(ling)有(you)“阿(a)(a)里亞”經(jing)(jing)數(shu)十卷，還有(you)滿族(zu)人在伊犁修建的(de)(de)“普(pu)華(hua)寺(si)”遭(zao)毀(hui)后(hou)運來(lai)的(de)(de)經(jing)(jing)書等等，這些佛(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)在中(zhong)華(hua)人民共和國時(shi)期的(de)(de)政治運動中(zhong)被(bei)焚毀(hui)。

閻(yan)王殿：位于三(san)世佛大殿前的東側(ce)。閻(yan)王殿正門屋(wu)檐下的木(mu)制橫隔板上繪(hui)制有《西(xi)游記(ji)》中唐(tang)僧師徒到西(xi)天(tian)取經的故事(shi)圖(tu)。

菩薩殿(dian)：位于三世佛大殿(dian)前的西側。菩薩殿(dian)內(nei)供奉(feng)著許多尊菩薩像，正門額上寫有修廟時(shi)捐銀者(zhe)的名字。

文物(wu)館(guan)：館(guan)內的墻上有幾十幅(fu)描寫當年(nian)錫伯軍民(min)興建靖遠寺情景的彩繪壁(bi)畫，壁(bi)畫采用連環畫的形式，從(cong)打夯一直繪至(zhi)竣工。

該寺西部有一些小廟：

土地廟

關帝廟

娘娘廟

靖遠(yuan)寺內(nei)有(you)一口鑄(zhu)造(zao)于(yu)清朝道光(guang)二年（1822年）的鐘(zhong)，鐘(zhong)頂(ding)是關(guan)帝頭像，下擺的八瓣分(fen)別是八卦圖(tu)，鐘(zhong)體(ti)刻有(you)滿文及(ji)鑄(zhu)造(zao)工(gong)匠的名(ming)字(zi)。