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內容介紹

作品原文

我怎么能夠把你來比作夏天(tian)？

你不獨(du)比(bi)它可(ke)愛也比(bi)它溫婉(wan)：

狂風(feng)把五月寵愛的嫩蕊作踐，

夏天出賃的期限又(you)未免(mian)太短：

天上的眼睛有時照(zhao)得太(tai)酷烈，

它那炳耀的金(jin)顏又常遭掩蔽：

被機緣或(huo)無(wu)常的天道所摧折，

沒(mei)有芳艷不終于雕殘或銷毀(hui)。

但是你的長夏永遠不會凋落，

也不會(hui)損失你這皎潔(jie)的紅芳，

或死神夸口你在他影(ying)里漂泊，

當(dang)你在不朽的詩(shi)里與時同長。

只要一天有(you)(you)人(ren)類，或(huo)人(ren)有(you)(you)眼睛(jing)，

這詩(shi)將長存，并且賜給你生(sheng)命。

(梁宗岱譯)

鑒賞評價

威廉·莎(sha)士(shi)比(bi)亞既是(shi)偉(wei)大的(de)(de)戲劇(ju)家，又是(shi)偉(wei)大的(de)(de)詩(shi)人(ren)。他的(de)(de)詩(shi)主要包括(kuo)以下(xia)幾個部分：1。劇(ju)本(ben)(ben)里的(de)(de)詩(shi)，他的(de)(de)劇(ju)本(ben)(ben)很(hen)大部分是(shi)用素體(ti)詩(shi)寫(xie)成(cheng)的(de)(de)，但其(qi)中(zhong)(zhong)還(huan)有(you)很(hen)多(duo)抒(shu)情插曲，包括(kuo)牧歌(ge)(Pastoral)、情歌(ge)(Love songs)、民謠(yao)(Ballads)等等，可以獨立成(cheng)篇，顯(xian)得優美、清新，充分顯(xian)示出(chu)莎(sha)士(shi)比(bi)亞作(zuo)為抒(shu)情詩(shi)人(ren)的(de)(de)才華；2。兩部長詩(shi)《維納斯(si)和(he)阿(a)多(duo)尼斯(si)》和(he)《魯克麗(li)斯(si)受(shou)辱記》；3。《十(shi)(shi)四行(xing)(xing)詩(shi)集》，莎(sha)士(shi)比(bi)亞的(de)(de)大部分十(shi)(shi)四行(xing)(xing)詩(shi)是(shi)在(zai)16世紀(ji)90年代寫(xie)成(cheng)的(de)(de)，只有(you)少數例外。他的(de)(de)十(shi)(shi)四行(xing)(xing)詩(shi)是(shi)他思想和(he)藝(yi)術高(gao)度(du)凝練的(de)(de)結(jie)晶，歷來受(shou)人(ren)重視，特別(bie)是(shi)在(zai)20世紀(ji)，研究(jiu)十(shi)(shi)四行(xing)(xing)詩(shi)的(de)(de)論著，其(qi)數量僅次于《哈姆萊特》。其(qi)中(zhong)(zhong)有(you)許多(duo)頗有(you)價值的(de)(de)探(tan)討和(he)發(fa)現，但很(hen)多(duo)問題至今未得到令人(ren)信服的(de)(de)解答。

《我怎么(me)能(neng)夠把你來(lai)比作夏(xia)天？》是(shi)莎(sha)士比亞十四(si)行(xing)詩集的(de)(de)第18首。莎(sha)士比亞十四(si)行(xing)詩集的(de)(de)開(kai)頭(tou)部分是(shi)寫給一(yi)位英俊(jun)的(de)(de)年(nian)輕(qing)(qing)友人的(de)(de)詩，也主要是(shi)想規勸(quan)年(nian)輕(qing)(qing)友人成婚(hun)來(lai)把自(zi)己的(de)(de)美在后(hou)代身(shen)上保存下(xia)來(lai)，從而與(yu)時間(jian)抗衡(heng)，避免時間(jian)對美的(de)(de)扼殺(sha)。

為了避免時(shi)間(jian)(jian)(jian)對(dui)美的(de)扼殺(sha)，詩(shi)(shi)人在詩(shi)(shi)集開頭部分的(de)十(shi)多首(shou)詩(shi)(shi)中(zhong)，主要是(shi)想通(tong)過勸(quan)婚(hun)來(lai)(lai)與(yu)時(shi)間(jian)(jian)(jian)妥協(xie)，以及通(tong)過藝術來(lai)(lai)與(yu)時(shi)間(jian)(jian)(jian)抗(kang)衡。其中(zhong)第(di)1首(shou)至第(di)14首(shou)主要是(shi)想通(tong)過婚(hun)姻繁衍(yan)子(zi)孫來(lai)(lai)與(yu)時(shi)間(jian)(jian)(jian)妥協(xie)。但他又覺(jue)得(de)這種以結婚(hun)來(lai)(lai)抗(kang)衡的(de)思(si)想相對(dui)顯得(de)有(you)些(xie)蒼(cang)白(bai)無力。他必須尋找新(xin)的(de)抗(kang)爭(zheng)方式。

所以(yi)，在(zai)自第15首(shou)起的(de)幾首(shou)詩(shi)(shi)里，詩(shi)(shi)人展現的(de)是與時間(jian)(jian)妥協或抗爭的(de)矛盾沖突。在(zai)第15首(shou)詩(shi)(shi)中，詩(shi)(shi)人不再(zai)指望靠(kao)友人以(yi)結婚的(de)方式(shi)來與時間(jian)(jian)抗衡(heng)了，而(er)是決(jue)心(xin)要用自己的(de)詩(shi)(shi)篇來記(ji)錄(lu)男(nan)性青年的(de)美，與時間(jian)(jian)抗衡(heng)。

第18首《我怎么能夠(gou)把你來比作(zuo)夏天？》是(shi)表達藝術與時(shi)間(jian)抗(kang)衡(heng)這一思想(xiang)(xiang)的(de)代表性詩篇(pian)。正如國(guo)內王佐(zuo)良等學者所說(shuo)，該詩的(de)主(zhu)題是(shi)表達“唯有文學可(ke)以同時(shi)間(jian)抗(kang)衡(heng)；文學既是(shi)人所創造的(de)業績，因此這里又是(shi)宣告(gao)了(le)人的(de)偉大與不朽”。這樣，該詩就具有了(le)明顯(xian)的(de)人文主(zhu)義(yi)思想(xiang)(xiang)。

詩中可以感受到對愛的信(xin)念，正是相信(xin)這(zhe)種愛，使得他(ta)的詩能夠永(yong)(yong)恒，而詩歌(ge)又使情人(ren)的美得以永(yong)(yong)恒。

莎士(shi)比(bi)亞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十四行(xing)(xing)(xing)詩(shi)通常(chang)有五(wu)個(ge)音步，每個(ge)音步有一輕(qing)一重兩(liang)(liang)個(ge)音節(抑揚格(ge))。韻(yun)式(shi)與(yu)彼(bi)特拉克的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)有所(suo)不(bu)同(tong)，不(bu)再是(shi)(shi)4-4-3-3結(jie)構，而(er)是(shi)(shi)4-4-4-2結(jie)構，韻(yun)腳排列形(xing)式(shi)是(shi)(shi)abab，cdcd，efef，gg。而(er)且(qie)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)者認為莎士(shi)比(bi)亞許多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十四行(xing)(xing)(xing)詩(shi)都有鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)起、承、轉、合(he)。頭四行(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)“起”，表明(ming)他(ta)所(suo)歌(ge)(ge)(ge)頌(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年輕(qing)友人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)凡響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)麗(li)，中間(jian)四行(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)“承”，講歲月(yue)無常(chang)，青春難駐，后四行(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)“轉”，宣告雖(sui)然別(bie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)貌難以(yi)(yi)(yi)存留，可(ke)他(ta)所(suo)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)卻可(ke)以(yi)(yi)(yi)通過他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)朽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)篇(pian)來得以(yi)(yi)(yi)永(yong)存。最后兩(liang)(liang)行(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)“合(he)”，是(shi)(shi)對(dui)一首詩(shi)所(suo)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)結(jie)。以(yi)(yi)(yi)富有思(si)辨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言總(zong)結(jie)了人(ren)類(lei)(lei)、詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)藝術(shu)以(yi)(yi)(yi)及(ji)所(suo)歌(ge)(ge)(ge)頌(song)(song)對(dui)象之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關聯：只要人(ren)類(lei)(lei)尚有生息，歌(ge)(ge)(ge)頌(song)(song)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)篇(pian)就會流傳，而(er)正是(shi)(shi)這些永(yong)久(jiu)流傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)篇(pian)使得你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)與(yu)美(mei)(mei)麗(li)可(ke)以(yi)(yi)(yi)與(yu)時間(jian)抗衡，得以(yi)(yi)(yi)永(yong)存。