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基本介紹

《子夜》原名《夕陽》，是中國現代作(zuo)家茅盾(dun)創作(zuo)的長(chang)篇小說，約30萬字。于(yu)1931年10月(yue)開始(shi)創作(zuo)，至1932年12月(yue)5日完稿，共(gong)十九章。有些章節分別(bie)在《小說月(yue)報》和《文學(xue)月(yue)報》上(shang)發(fa)表過。1933年1月(yue)首(shou)次(ci)出版。

該小說(shuo)以(yi)20世(shi)紀(ji)30年代(dai)的(de)(de)上海為(wei)背景，圍(wei)繞著民族(zu)資本家吳蓀甫與(yu)(yu)買(mai)(mai)辦(ban)(ban)趙伯韜(tao)之間的(de)(de)尖銳矛盾(dun)和(he)斗(dou)爭，濃墨(mo)重(zhong)彩(cai)地(di)描繪了中國(guo)民族(zu)工業在買(mai)(mai)辦(ban)(ban)資豢與(yu)(yu)封建專制的(de)(de)夾縫中求生(sheng)存(cun)的(de)(de)畫卷，以(yi)豐富(fu)的(de)(de)思想內涵對舊中國(guo)的(de)(de)社會現實作了深刻的(de)(de)剖析。小說(shuo)主人公(gong)吳蓀甫這(zhe)一(yi)(yi)典(dian)型形象，深刻地(di)表現出半(ban)封建半(ban)殖民地(di)中國(guo)民族(zu)資產階級的(de)(de)兩(liang)面性：既有發展民族(zu)工業的(de)(de)愿望的(de)(de)進步一(yi)(yi)面，又(you)有資本家唯利是圖，剝削和(he)鎮壓工農群(qun)眾的(de)(de)反動一(yi)(yi)面。

《子(zi)夜》體現了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)無(wu)產階級(ji)革命文學的實績，在中(zhong)(zhong)國(guo)現代(dai)文學史上具有劃時代(dai)的意(yi)義。半個多世紀以來，《子(zi)夜》不僅在中(zhong)(zhong)國(guo)擁(yong)有廣(guang)泛的讀者(zhe)，且(qie)被譯成英、德、俄(e)、日等十(shi)幾種(zhong)文字，產生(sheng)了(le)廣(guang)泛的國(guo)際影(ying)響。

角色介紹

吳蓀甫

吳蓀甫是(shi)長(chang)篇小(xiao)說(shuo)《子夜(ye)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)公，是(shi)三(san)十年代(dai)中(zhong)國(guo)民族(zu)資(zi)(zi)本家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型(xing)。作(zuo)者用了許多筆(bi)墨，把他放到三(san)十年代(dai)中(zhong)國(guo)錯綜(zong)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)階(jie)級斗爭和(he)社會關系中(zhong)，放在典型(xing)環境中(zhong)塑造了這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)個民族(zu)資(zi)(zi)本家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型(xing)。由于(yu)中(zhong)國(guo)民族(zu)資(zi)(zi)產階(jie)級是(shi)半殖民地、半封(feng)建國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)(zi)產階(jie)級，因此，一(yi)(yi)(yi)方面(mian)他們(men)受(shou)到帝(di)(di)國(guo)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓迫和(he)封(feng)建主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)束縛，于(yu)是(shi)同帝(di)(di)國(guo)主(zhu)義(yi)(yi)和(he)封(feng)建主(zhu)義(yi)(yi)有矛盾；但是(shi)另一(yi)(yi)(yi)方面(mian)，他們(men)在經濟(ji)上(shang)和(he)政(zheng)治上(shang)具(ju)有軟弱性(xing)，所(suo)以他們(men)又沒(mei)有徹底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)帝(di)(di)反(fan)封(feng)建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇氣。民族(zu)資(zi)(zi)產階(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種兩(liang)重性(xing)，決定(ding)了他們(men)在大(da)敵(di)當前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，他們(men)要聯(lian)(lian)合(he)(he)工農對敵(di)，具(ju)有一(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革命性(xing)；在工農覺(jue)悟(wu)起來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，他們(men)又要聯(lian)(lian)合(he)(he)敵(di)人(ren)反(fan)對工農，具(ju)有作(zuo)為反(fan)革命助手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)動(dong)。吳蓀甫就是(shi)這(zhe)(zhe)種既有榨取工人(ren)血汗仇視(shi)農民運動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面(mian)，又有抵抗帝(di)(di)國(guo)主(zhu)義(yi)(yi)、買辦(ban)階(jie)級、發展(zhan)民族(zu)工業愿望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面(mian)，具(ju)有二重性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜人(ren)物形(xing)象。

吳蓀(sun)甫性格的(de)二重性有他(ta)進步的(de)一面也他(ta)反動的(de)一面。

就其進步方面(mian)講：

首先表現在(zai)他(ta)敢于反(fan)抗帝國(guo)主(zhu)義的(de)(de)控(kong)制，敢于同買(mai)辦(ban)資(zi)(zi)產階(jie)級(ji)的(de)(de)代表、帝國(guo)主(zhu)義的(de)(de)掮客趙(zhao)伯韜相對壘。他(ta)在(zai)唐(tang)云山的(de)(de)支持下，聯合(he)太平洋(yang)公司經(jing)理(li)孫(sun)吉人和(he)(he)大興煤礦公司經(jing)理(li)王和(he)(he)甫組(zu)織了“益中信托公司”，經(jing)營銀行(xing)信托業(ye)務，決心與(yu)趙(zhao)伯韜抗衡。在(zai)與(yu)趙(zhao)伯韜的(de)(de)斗(dou)爭中，他(ta)發起過(guo)進(jin)攻，迎接過(guo)挑戰，遭受過(guo)挫(cuo)折，進(jin)行(xing)過(guo)掙扎，最后傾家蕩(dang)產，背(bei)水一(yi)(yi)戰。吳(wu)蓀甫的(de)(de)這些行(xing)動，說明了他(ta)同帝國(guo)主(zhu)義、金融(rong)買(mai)辦(ban)資(zi)(zi)產階(jie)級(ji)是具有直接矛(mao)盾的(de)(de)，對帝國(guo)主(zhu)義企(qi)圖控(kong)制中國(guo)的(de)(de)經(jing)濟命(ming)脈的(de)(de)野心是有反(fan)抗精(jing)神(shen)的(de)(de)，他(ta)不僅“仇恨”帝國(guo)主(zhu)義和(he)(he)買(mai)辦(ban)資(zi)(zi)產階(jie)級(ji)，同時吳(wu)蓀甫與(yu)反(fan)動政(zheng)府(fu)(fu)之間的(de)(de)統治也是有矛(mao)盾的(de)(de)，他(ta)說：“只要國(guo)家像(xiang)個國(guo)家，政(zheng)府(fu)(fu)像(xiang)個政(zheng)府(fu)(fu)，中國(guo)工業(ye)一(yi)(yi)定有希(xi)望。”這就透露他(ta)對當時的(de)(de)連(lian)年軍閥混戰、政(zheng)府(fu)(fu)黑暗的(de)(de)不滿情緒。

吳蓀(sun)甫是要竭(jie)盡全(quan)力發(fa)展和振(zhen)興中(zhong)國民族工(gong)業的(de)(de)。他不僅(jin)在(zai)農村興辦(ban)了(le)企業，還在(zai)上海開辦(ban)了(le)裕華絲(si)廠，成立(li)益中(zhong)信(xin)托(tuo)公司，隨(sui)著資本的(de)(de)增加，經營范圍的(de)(de)擴大，除了(le)絲(si)織(zhi)工(gong)業外，他還有(you)燈泡、熱水瓶、陽傘、肥皂、橡膠鞋等。他想振(zhen)興中(zhong)國民族工(gong)業的(de)(de)理想在(zai)半(ban)殖民地半(ban)封建社會的(de)(de)中(zhong)國雖然是不可(ke)能實(shi)現的(de)(de)，但是從當(dang)時的(de)(de)中(zhong)國特殊的(de)(de)國情(qing)(qing)和特定的(de)(de)歷(li)史環(huan)境來看(kan)，卻在(zai)一定程度上表現了(le)他的(de)(de)民族自尊(zun)心和愛國熱情(qing)(qing)。

吳蓀甫與封建勢力的聯系較少，希望自(zi)己能(neng)建立起一(yi)個(ge)美妙的資(zi)產(chan)階級王國(guo)。他是一(yi)個(ge)游歷過(guo)歐美，具有資(zi)本(ben)主(zhu)義企業(ye)(ye)管理知識的工業(ye)(ye)資(zi)本(ben)家(jia)。為(wei)了發展民族(zu)工業(ye)(ye)，他在家(jia)鄉(xiang)雙(shuang)橋鎮農村開(kai)設了電廠、米廠、油(you)坊(fang)、錢莊、當(dang)鋪，這種舉動，在客(ke)觀上來說，是對當(dang)時(shi)農村封建主(zhu)義進(jin)行(xing)資(zi)本(ben)主(zhu)義改(gai)造(zao)的一(yi)種努力和嘗(chang)試，有著一(yi)定的進(jin)步(bu)意(yi)義。

吳蓀甫性格的反(fan)動性又表(biao)現在(zai)以下幾(ji)個方面：

首先，表(biao)現(xian)在(zai)他對待工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)農群(qun)眾的(de)(de)(de)(de)態度(du)上。吳(wu)蓀(sun)甫有(you)反對帝國主(zhu)義、封(feng)建主(zhu)義和官僚資本(ben)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)一(yi)面，又(you)有(you)殘酷地(di)(di)壓榨剝削工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)、農民和仇視(shi)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)農革(ge)命(ming)運(yun)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)面。他在(zai)企業經營上所受到的(de)(de)(de)(de)損(sun)失，在(zai)公債投機中所遭(zao)的(de)(de)(de)(de)失敗，都要從工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)農民身上尋求補償(chang)。當(dang)他拼命(ming)延長工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)時(shi)、壓縮工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)、削減工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)資，引起(qi)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)為爭取自己的(de)(de)(de)(de)生存(cun)、生活的(de)(de)(de)(de)權利(li)而進行(xing)罷工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)時(shi)，他的(de)(de)(de)(de)“臉(lian)(lian)色(se)突然變了(le)”，“臉(lian)(lian)上的(de)(de)(de)(de)紫皰一(yi)個(ge)一(yi)個(ge)都冒(mao)出熱氣來”，于是(shi)，他大罵(ma)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)，兇惡(e)地(di)(di)聲言要給“那(nei)些窮得只剩下一(yi)張要吃(chi)飽的(de)(de)(de)(de)嘴”的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)們一(yi)點顏色(se)看(kan)。為了(le)鎮(zhen)壓工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)運(yun)動(dong)(dong)，他不僅(jin)收買“忠實而能干的(de)(de)(de)(de)部下”和蔣汪兩派的(de)(de)(de)(de)黃色(se)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)會(hui)，在(zai)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)中安插工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)賊，拉攏、分化工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)隊(dui)伍，而且還勾(gou)結(jie)反動(dong)(dong)勢力(li)，動(dong)(dong)用大批軍(jun)警特務，進行(xing)血腥(xing)的(de)(de)(de)(de)鎮(zhen)壓，甚至他還親自出馬，坐鎮(zhen)指揮(hui)。當(dang)他乘(cheng)坐的(de)(de)(de)(de)汽(qi)車被憤怒的(de)(de)(de)(de)群(qun)眾包圍時(shi)，他“鐵青著臉(lian)(lian)”，竟然置周(zhou)圍女工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)生命(ming)于不顧，兇相畢露地(di)(di)命(ming)令司(si)機：“開車，開足了(le)馬力(li)沖！”等等行(xing)為都揭示了(le)吳(wu)蓀(sun)甫作為三十年代的(de)(de)(de)(de)民族工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)業資本(ben)家敵視(shi)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)農革(ge)命(ming)的(de)(de)(de)(de)反動(dong)(dong)本(ben)性。

吳(wu)蓀(sun)(sun)甫還具有投(tou)機取巧(qiao)、損人利己、唯(wei)利是圖的(de)(de)(de)資產階級本性。他(ta)出于“個人利害的(de)(de)(de)籌慮”，不(bu)僅(jin)吃(chi)掉了(le)朱(zhu)吟秋的(de)(de)(de)絲(si)廠和陳(chen)君(jun)宜(yi)的(de)(de)(de)綢(chou)廠，還乘人之危，運用陰謀詭計，一(yi)口氣吞了(le)八個日(ri)用品中小工(gong)廠。他(ta)的(de)(de)(de)所謂發展民(min)族工(gong)業，實(shi)際上是為了(le)獲得更多的(de)(de)(de)利潤，擴大自己的(de)(de)(de)經濟實(shi)力(li)。他(ta)反對金融投(tou)機，決心與買辦勢力(li)較量一(yi)番，然而，為了(le)牟(mou)取暴利，卻又(you)與趙(zhao)伯(bo)韜勾(gou)結，鉆進(jin)瘋狂的(de)(de)(de)公債(zhai)投(tou)機活(huo)動(dong)里。在公債(zhai)市場上，他(ta)雖然手段多端，但(dan)終究不(bu)是由美國財團勢力(li)支(zhi)持的(de)(de)(de)趙(zhao)伯(bo)韜的(de)(de)(de)對手，很快便慘敗在趙(zhao)伯(bo)韜的(de)(de)(de)手下，最后(hou)以(yi)破產告終。吳(wu)蓀(sun)(sun)甫的(de)(de)(de)悲劇，揭示了(le)半殖民(min)地半封(feng)建中國不(bu)可能走資本主義(yi)道路的(de)(de)(de)歷史法(fa)則。

趙伯韜

趙伯韜是一個驕(jiao)橫奸詐、兇狠(hen)殘酷、荒(huang)淫腐朽的(de)(de)(de)(de)買辦資(zi)本家(jia)的(de)(de)(de)(de)典型形象。他(ta)憑借美國(guo)(guo)金(jin)融資(zi)本和(he)蔣介石反動(dong)政(zheng)權的(de)(de)(de)(de)力(li)量，操縱了(le)交易市場(chang)。他(ta)施展(zhan)種(zhong)種(zhong)狡詐、毒辣的(de)(de)(de)(de)手段對(dui)民族(zu)工業進行排(pai)斥、打擊和(he)控制，迫(po)使民族(zu)資(zi)產(chan)階級(ji)投降帝國(guo)(guo)主義，走向買辦化，從(cong)而使中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)經濟(ji)變為(wei)殖民地經濟(ji)。他(ta)仗勢后臺強硬，表現出目空一切、不(bu)可(ke)一世的(de)(de)(de)(de)氣勢。富(fu)有膽略和(he)財力(li)的(de)(de)(de)(de)民族(zu)資(zi)本家(jia)吳(wu)蓀甫(fu)在他(ta)眼里，不(bu)過(guo)是一個談笑都(dou)就可(ke)以打垮(kua)的(de)(de)(de)(de)對(dui)手。為(wei)了(le)實現金(jin)融資(zi)本支配民族(zu)工業的(de)(de)(de)(de)陰謀，他(ta)處(chu)處(chu)跟吳(wu)蓀甫(fu)過(guo)不(bu)去，常(chang)常(chang)施展(zhan)小(xiao)計(ji)，使吳(wu)蓀甫(fu)陷入困境后將(jiang)其打敗。他(ta)在金(jin)融界興風作浪(lang)，為(wei)所欲為(wei)，在生活(huo)(huo)上(shang)也極端荒(huang)淫腐朽。他(ta)自己恬不(bu)知恥地說能“扒進各式各樣的(de)(de)(de)(de)女人”，不(bu)論是聰明(ming)無知、年(nian)僅(jin)十(shi)七的(de)(de)(de)(de)馮眉卿，也不(bu)論是風騷(sao)能干的(de)(de)(de)(de)年(nian)輕寡婦劉玉英(ying)，還(huan)是輕佻放蕩的(de)(de)(de)(de)交際花(hua)徐曼麗，都(dou)是他(ta)的(de)(de)(de)(de)玩物，都(dou)是他(ta)空虛的(de)(de)(de)(de)精神生活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)寄(ji)托。他(ta)道德上(shang)的(de)(de)(de)(de)墮落和(he)性格上(shang)的(de)(de)(de)(de)驕(jiao)橫奸險(xian)構成(cheng)了(le)統一體，充分(fen)暴露了(le)買辦資(zi)產(chan)階級(ji)政(zheng)治(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)反動(dong)性、經濟(ji)上(shang)的(de)(de)(de)(de)掠奪性和(he)道德上(shang)的(de)(de)(de)(de)腐朽性。

屠維岳

屠維(wei)岳是(shi)(shi)(shi)吳(wu)(wu)蓀(sun)甫在(zai)工(gong)廠里(li)的(de)(de)(de)得力走狗。他(ta)(ta)精明能干，一(yi)出場就給人(ren)留下(xia)了(le)深刻的(de)(de)(de)印象(xiang)。在(zai)吳(wu)(wu)蓀(sun)甫面(mian)(mian)前他(ta)(ta)侃侃而談，毫無(wu)畏(wei)葸的(de)(de)(de)態度。他(ta)(ta)很慣于使用(yong)軟的(de)(de)(de)手(shou)段收買(mai)工(gong)人(ren)。他(ta)(ta)在(zai)工(gong)人(ren)群(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)罷工(gong)怒潮面(mian)(mian)前，用(yong)盡花言巧語，妄(wang)圖蒙(meng)蔽工(gong)人(ren)群(qun)眾(zhong)，騙取信任。倔強(qiang)、陰(yin)沉、膽子忒大是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)性格的(de)(de)(de)主要特(te)點，但在(zai)強(qiang)大的(de)(de)(de)工(gong)人(ren)力量面(mian)(mian)前，他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)不能不懾憚、畏(wei)懼。他(ta)(ta)采用(yong)開(kai)除(chu)走狗姚金鳳、提升薛寶珠為稽查的(de)(de)(de)卑劣(lie)伎倆，來迷惑工(gong)人(ren)群(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)視線，抵制工(gong)人(ren)運(yun)動。當他(ta)(ta)的(de)(de)(de)“平(ping)亂”愿(yuan)望(wang)未達到的(de)(de)(de)時候(hou)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)兇惡的(de)(de)(de)面(mian)(mian)貌暴露無(wu)遺。在(zai)屠維(wei)岳的(de)(de)(de)身上，有著吳(wu)(wu)蓀(sun)甫的(de)(de)(de)影子，可(ke)以說屠維(wei)岳的(de)(de)(de)形象(xiang)，無(wu)論是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)剛強(qiang)、機智、膽量這(zhe)一(yi)方(fang)面(mian)(mian)，還是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)陰(yin)險、毒辣這(zhe)一(yi)方(fang)面(mian)(mian)，都是(shi)(shi)(shi)對吳(wu)(wu)蓀(sun)甫形象(xiang)起到一(yi)種補(bu)充和襯(chen)托作用(yong)。

內容介紹

20世(shi)紀30年代(dai)的(de)中國，盡管民生(sheng)凋敝、戰亂不(bu)止，在(zai)都市化的(de)上(shang)海卻是(shi)另一番景象。這里，有紙醉(zui)金迷(mi)的(de)生(sheng)活，有明爭暗斗的(de)算計，有趨炎附勢的(de)各色(se)人物。

開絲廠的(de)(de)吳(wu)蓀甫帶(dai)鄉下(xia)的(de)(de)父(fu)親吳(wu)老(lao)太(tai)爺避戰(zhan)亂來(lai)到(dao)上海，撲(pu)朔迷離(li)的(de)(de)都(dou)(dou)市景(jing)觀使這個足不(bu)出戶的(de)(de)老(lao)朽——吳(wu)老(lao)太(tai)爺深受刺激而(er)猝死。吳(wu)府辦喪事，上海灘有頭有臉的(de)(de)人都(dou)(dou)來(lai)吊唁。他們聚(ju)集(ji)在(zai)客廳(ting)，打(da)聽(ting)戰(zhan)況、談生意、搞社(she)交。善于(yu)投機的(de)(de)買(mai)辦資本(ben)家(jia)趙伯(bo)韜找(zhao)到(dao)吳(wu)蓀甫和(he)他的(de)(de)姐夫杜(du)竹齋(zhai)，拉攏他們聯合資金結成公債大(da)戶“多頭”，想要在(zai)股票交易中(zhong)賤(jian)買(mai)貴(gui)賣，從中(zhong)牟取(qu)暴利。杜(du)竹齋(zhai)心下(xia)猶疑(yi)，趙伯(bo)韜遂向(xiang)他透露(lu)了用金錢操(cao)縱戰(zhan)局的(de)(de)計劃。吳(wu)、杜(du)決定跟著趙伯(bo)韜干一(yi)次(ci)。這次(ci)合作，小(xiao)有波瀾(lan)而(er)最終告捷。

因為金融公(gong)債上混(hun)亂、投機的(de)(de)(de)情形妨礙(ai)了工業的(de)(de)(de)發(fa)展，實業界同仁孫吉人(ren)、王和(he)甫(fu)推舉吳(wu)蓀甫(fu)聯合各方面有(you)實力的(de)(de)(de)人(ren)，辦一(yi)個銀(yin)行，做自己的(de)(de)(de)金融流(liu)通機關，并且希(xi)望將來(lai)(lai)能(neng)用大部分(fen)的(de)(de)(de)資本來(lai)(lai)經營(ying)交通、礦(kuang)山等幾項企業。這正合吳(wu)蓀甫(fu)的(de)(de)(de)心意。他(ta)的(de)(de)(de)野心很大，又富(fu)于冒險精神。他(ta)喜歡和(he)同他(ta)一(yi)樣(yang)有(you)遠見的(de)(de)(de)人(ren)共事，而對那(nei)些半(ban)死不活的(de)(de)(de)資本家卻毫無(wu)憐憫(min)地(di)(di)施以(yi)手段。很快地(di)(di)，益(yi)中(zhong)信托公(gong)司就成立起來(lai)(lai)了。

這時，吳蓀甫(fu)的(de)(de)家鄉雙(shuang)橋鎮發(fa)(fa)生(sheng)變故，農民起(qi)(qi)來反抗，使(shi)他(ta)在鄉下的(de)(de)一(yi)些產(chan)業蒙受(shou)損失(shi)。工(gong)(gong)(gong)廠里的(de)(de)工(gong)(gong)(gong)潮(chao)此起(qi)(qi)彼伏，也使(shi)他(ta)坐立不安。為對付工(gong)(gong)(gong)人(ren)罷(ba)工(gong)(gong)(gong)，吳蓀甫(fu)起(qi)(qi)用(yong)了一(yi)個有膽量、有心(xin)計(ji)的(de)(de)青年(nian)職員屠維岳。他(ta)先是暗中收買領頭(tou)的(de)(de)女(nv)工(gong)(gong)(gong)姚(yao)金鳳，瓦解了工(gong)(gong)(gong)潮(chao)的(de)(de)組(zu)織；當事發(fa)(fa)之后(hou)，姚(yao)金鳳被工(gong)(gong)(gong)人(ren)看(kan)作(zuo)資本家的(de)(de)走狗，而(er)(er)工(gong)(gong)(gong)潮(chao)復起(qi)(qi)的(de)(de)時候(hou)，他(ta)使(shi)吳蓀甫(fu)假(jia)令開(kai)除(chu)姚(yao)而(er)(er)提升那個把事情捅出(chu)去的(de)(de)女(nv)工(gong)(gong)(gong)。這樣一(yi)來，姚(yao)的(de)(de)威(wei)信(xin)恢復，工(gong)(gong)(gong)人(ren)反而(er)(er)不肯接(jie)受(shou)對她(ta)的(de)(de)處置。接(jie)著，作(zuo)為讓步，吳收回(hui)成命，不開(kai)除(chu)姚(yao)，并安撫女(nv)工(gong)(gong)(gong)給予放假(jia)一(yi)天。吳蓀甫(fu)依計(ji)而(er)(er)行(xing)，果然平息了罷(ba)工(gong)(gong)(gong)。

交易(yi)所的斗(dou)爭也(ye)日漸激烈。原先(xian)吳(wu)(wu)蓀甫(fu)(fu)與(yu)趙(zhao)(zhao)伯韜(tao)的聯合轉為對壘和(he)廝拼的局(ju)面。益中信托公司(si)，作為與(yu)趙(zhao)(zhao)相抗衡(heng)的力量，形成以趙(zhao)(zhao)伯韜(tao)為“多頭”和(he)益中公司(si)為“空頭”之間(jian)的角斗(dou)。趙(zhao)(zhao)伯韜(tao)盯上吳(wu)(wu)蓀甫(fu)(fu)這(zhe)塊肥肉，想乘(cheng)吳(wu)(wu)資金短(duan)缺之時(shi)(shi)吞(tun)掉他的產(chan)業。幾個回合較(jiao)量下(xia)來，益中虧損(sun)八萬(wan)元栽了跟頭而停下(xia)來。此(ci)時(shi)(shi)吳(wu)(wu)蓀甫(fu)(fu)的資金日益吃緊，他開始盤剝工(gong)(gong)人的勞動和(he)克(ke)扣工(gong)(gong)錢。新(xin)一輪(lun)的罷工(gong)(gong)到來，受到牽制(zhi)的屠(tu)維岳分化瓦解(jie)工(gong)(gong)人組織的伎倆被識破，吳(wu)(wu)蓀甫(fu)(fu)陷(xian)入內(nei)外(wai)交迫的困(kun)境(jing)。

趙(zhao)伯韜(tao)欲(yu)向吳蓀甫的銀行(xing)投資(zi)控股。吳決心拼一把，他(ta)甚至把自(zi)己的絲廠和(he)公館(guan)都抵押出去作公債，以背(bei)水一戰(zhan)。他(ta)終于知道在(zai)中國發展(zhan)民族工業是何等(deng)困難。個人利害的顧慮(lv)，使他(ta)身(shen)不由己地卷入到了買空賣空的投機市場(chang)來(lai)。

公(gong)債的情勢危急，趙(zhao)伯韜操縱交易所的管理機構為難賣空方吳蓀甫(fu)。幾近絕望的吳蓀甫(fu)把僅存的希望放在杜竹齋身上。千(qian)鈞一發之際，杜竹齋倒戈轉向趙(zhao)伯韜一邊(bian)。吳蓀甫(fu)徹底(di)破產了。

背景介紹

《子(zi)夜(ye)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫作(zuo)意圖(tu)與當時(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)社會(hui)性質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論戰有(you)關。當時(shi)大致有(you)三(san)個論點：一是(shi)認為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)社會(hui)依然是(shi)半封(feng)建半殖民地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性質(zhi)(zhi)，工(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)、農民是(shi)革命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)力，革命領(ling)(ling)導權必須(xu)掌握(wo)在(zai)共產(chan)黨(dang)(dang)手中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)；二(er)是(shi)認為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)已經走(zou)上了資本(ben)主(zhu)義道路(lu)(lu)(lu)，反(fan)帝(di)、反(fan)封(feng)建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)務(wu)應該(gai)由中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)資產(chan)階(jie)級(ji)(ji)來(lai)擔任(ren)；三(san)是(shi)認為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)資產(chan)階(jie)級(ji)(ji)可以在(zai)既(ji)反(fan)對共產(chan)黨(dang)(dang)所領(ling)(ling)導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)、民主(zhu)革命運動，也(ye)反(fan)對官僚買辦資產(chan)階(jie)級(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夾縫中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)取得(de)生(sheng)存與發展，從而建立歐美式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資產(chan)階(jie)級(ji)(ji)政(zheng)(zheng)權。在(zai)這(zhe)種歷史條件下，在(zai)仍作(zuo)為(wei)一種人(ren)(ren)(ren)們啟(qi)蒙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學領(ling)(ling)域無疑(yi)迫(po)切需(xu)要(yao)一部(bu)劃時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)確分析中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)現(xian)狀和(he)出路(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)。就作(zuo)者本(ben)人(ren)(ren)(ren)而言，茅盾(dun)始終秉承(cheng)“文學表現(xian)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)主(zhu)張(zhang)，這(zhe)種主(zhu)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)也(ye)正(zheng)與此吻合。基于這(zhe)種社會(hui)現(xian)實、政(zheng)(zheng)治需(xu)求和(he)作(zuo)者立場等因素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推動有(you)了《子(zi)夜(ye)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)——以吳蓀甫為(wei)代表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)資產(chan)階(jie)級(ji)(ji)“企業王國(guo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最終失敗告(gao)訴我(wo)們中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)并沒(mei)有(you)走(zou)上資本(ben)主(zhu)義道路(lu)(lu)(lu)，而中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)民族(zu)資產(chan)階(jie)級(ji)(ji)也(ye)無法引(yin)領(ling)(ling)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)革命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路(lu)(lu)(lu)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最終出路(lu)(lu)(lu)要(yao)通(tong)過無產(chan)階(jie)級(ji)(ji)領(ling)(ling)導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)農群眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革命來(lai)實現(xian)。

作者介紹

茅盾(dun)（1896年7月4日(ri)~1981年3月27日(ri)），原名沈德鴻(hong)，字雁冰。漢(han)族，浙(zhe)江桐鄉(xiang)(xiang)人(ren)。中國現(xian)(xian)代(dai)作家(jia)、文(wen)(wen)學評論家(jia)、文(wen)(wen)化活動家(jia)以(yi)及(ji)社會(hui)活動家(jia)，五(wu)四新文(wen)(wen)化運動先驅者之(zhi)一(yi)，我國革(ge)命文(wen)(wen)藝(yi)奠基人(ren)之(zhi)一(yi)。1896年7月4日(ri)生(sheng)于(yu)浙(zhe)江桐鄉(xiang)(xiang)縣(xian)烏(wu)鎮(zhen)。這是(shi)個(ge)太湖(hu)南部的(de)魚(yu)米之(zhi)鄉(xiang)(xiang)，是(shi)近代(dai)以(yi)來(lai)中國農業最為發達(da)之(zhi)區，它毗(pi)鄰著現(xian)(xian)代(dai)化的(de)上海，又(you)是(shi)人(ren)文(wen)(wen)薈(hui)萃(cui)的(de)地方，這里成(cheng)就了(le)茅盾(dun)勇于(yu)面向世界的(de)開放的(de)文(wen)(wen)化心態，以(yi)及(ji)精致入(ru)微的(de)筆風。到了(le)“文(wen)(wen)化大(da)革(ge)命”時期，稍稍平(ping)穩便秘密寫(xie)作《霜葉紅似二月花(hua)》的(de)“續稿”和回憶(yi)錄《我走過(guo)的(de)道路》。茅盾(dun)于(yu)1981年3月27日(ri)辭世。

茅盾的作品語言優美，簡練，長篇(pian)小說敘(xu)事方(fang)式從不拖泥帶水，散文意(yi)境深(shen)遠(yuan)。

鑒賞評價

作品鑒賞

主題思想

中(zhong)國小說歷來(lai)受到“史傳(chuan)”傳(chuan)統(tong)(tong)和“詩騷”傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)深(shen)刻影響與(yu)滲透。茅盾(dun)的(de)(de)(de)《子夜(ye)》依然(ran)處在(zai)這兩大傳(chuan)統(tong)(tong)互動的(de)(de)(de)框架之(zhi)中(zhong)，一(yi)(yi)方面(mian)(mian)，茅盾(dun)為意識(shi)形態化(hua)的(de)(de)(de)歷史觀念提供鮮明的(de)(de)(de)、形象化(hua)的(de)(de)(de)歷史圖景，深(shen)入地解釋了30年代國內經濟斗(dou)爭、階級斗(dou)爭的(de)(de)(de)現實，得出的(de)(de)(de)是符合無產(chan)階級意識(shi)形態的(de)(de)(de)歷史結論。另一(yi)(yi)方面(mian)(mian)，茅盾(dun)也沒有忘記“言志抒情”的(de)(de)(de)“詩”的(de)(de)(de)功(gong)能，他將個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)、感性的(de)(de)(de)歷史經驗編織在(zai)對具體人(ren)物的(de)(de)(de)塑(su)造中(zhong)，他在(zai)作(zuo)品中(zhong)寄予的(de)(de)(de)人(ren)文反(fan)(fan)思、人(ren)道(dao)批評。史詩性的(de)(de)(de)現實主(zhu)義創作(zuo)有更大的(de)(de)(de)規模與(yu)氣勢，反(fan)(fan)映一(yi)(yi)個(ge)歷史時期更為廣闊、更為復雜的(de)(de)(de)社會面(mian)(mian)貌(mao)，因而更能顯示出這個(ge)時代的(de)(de)(de)本質特征。

背景設置

《子(zi)夜(ye)》的(de)(de)舞(wu)臺設(she)置于二十世(shi)紀(ji)三十年(nian)代(dai)初期上(shang)海。作家并(bing)沒有截(jie)取某條小巷或某個街角，而是(shi)從居高(gao)(gao)俯視的(de)(de)視角，整體展(zhan)示(shi)這(zhe)座現代(dai)都市(shi)的(de)(de)方方面面：資本家的(de)(de)豪奢客廳、夜(ye)總會(hui)的(de)(de)光怪陸離(li)、工廠里(li)錯綜復雜的(de)(de)斗(dou)爭、證券市(shi)場上(shang)聲嘶力(li)竭的(de)(de)火并(bing)，以(yi)(yi)(yi)及(ji)詩人、教授們(men)的(de)(de)高(gao)(gao)談闊論(lun)、太太小姐們(men)的(de)(de)傷心愛情(qing)，都被組(zu)合(he)到《子(zi)夜(ye)》的(de)(de)情(qing)節(jie)(jie)里(li)。同時，作家又(you)通過一(yi)些細節(jie)(jie)，側面點(dian)染了(le)(le)農村的(de)(de)情(qing)景和正發(fa)生(sheng)(sheng)的(de)(de)中(zhong)原(yuan)的(de)(de)戰爭，更(geng)加(jia)擴大了(le)(le)作品的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)容量，從而實(shi)現了(le)(le)他所(suo)設(she)定的(de)(de)意圖：“大規模地描寫中(zhong)國(guo)(guo)(guo)社會(hui)現象”，“使一(yi)九三零年(nian)動蕩的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)得以(yi)(yi)(yi)全面的(de)(de)表現。”當(dang)然，茅盾的(de)(de)“大規模”“全面”描寫，并(bing)不是(shi)把(ba)各個生(sheng)(sheng)活(huo)片斷隨意拼(pin)帖在一(yi)起。他精(jing)心結構，細密布局，通過主(zhu)人公吳(wu)蓀甫的(de)(de)事(shi)業興衰史與性格(ge)發(fa)展(zhan)史，牽(qian)動其它多重線索，從而使全篇既展(zhan)示(shi)了(le)(le)豐富多彩的(de)(de)場景，又(you)沿著一(yi)個意義指(zhi)向縱(zong)深推(tui)進(jin)，最終(zhong)以(yi)(yi)(yi)吳(wu)蓀甫的(de)(de)悲劇，象征性地暗示(shi)了(le)(le)作家對中(zhong)國(guo)(guo)(guo)社會(hui)性質(zhi)的(de)(de)理性認識：“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)沒有走(zou)向資本主(zhu)義發(fa)展(zhan)的(de)(de)道路(lu)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)在帝國(guo)(guo)(guo)主(zhu)義的(de)(de)壓迫下，是(shi)更(geng)加(jia)殖(zhi)民地化了(le)(le)。”

作品題材

《子夜(ye)》所(suo)概括的(de)(de)(de)社(she)會生活(huo)(huo)紛(fen)繁萬狀(zhuang)，事(shi)件如(ru)(ru)波，此起(qi)彼(bi)伏；場面(mian)如(ru)(ru)鏈，交叉出(chu)現；人物如(ru)(ru)星，忽閃忽逝，但整個人物事(shi)態的(de)(de)(de)展開又條貫井(jing)然(ran)，紛(fen)而(er)不(bu)亂。比(bi)如(ru)(ru)，書中(zhong)講到(dao)吳蓀甫的(de)(de)(de)生活(huo)(huo)，但是接著筆鋒一(yi)轉(zhuan)又講到(dao)了雙(shuang)拋橋。《子夜(ye)》蛛網式的(de)(de)(de)密集結(jie)構，表現社(she)會變遷(qian)的(de)(de)(de)復雜(za)內容(rong)，這(zhe)種龐大(da)結(jie)構所(suo)展示(shi)的(de)(de)(de)組(zu)織(zhi)人物與事(shi)件的(de)(de)(de)辦法之(zhi)多，敘(xu)事(shi)角度的(de)(de)(de)變化之(zhi)繁，足以(yi)證明茅盾豐富的(de)(de)(de)創(chuang)作經(jing)驗與對素材的(de)(de)(de)駕(jia)馭能力。

情節結構

《子夜》不(bu)僅(jin)顧及到社(she)會(hui)空(kong)間上的(de)全景(jing)展現，而且更注意社(she)會(hui)結構的(de)全景(jing)式表層模擬(ni)。他把每一個都(dou)作為他所屬的(de)階級的(de)“標本(ben)(ben)”來塑造。寫出他們所具有的(de)社(she)會(hui)角色(se)特(te)性(xing)，像(xiang)吳(wu)蓀甫、趙伯韜等(deng)不(bu)同類型的(de)資本(ben)(ben)家，像(xiang)吳(wu)老(lao)太爺、曾滄海、等(deng)不(bu)同特(te)點的(de)地主(zhu)。像(xiang)李玉亭、范博文等(deng)不(bu)同模式的(de)知識分子，既是“單(dan)個人”，又都(dou)是帶(dai)有特(te)指意義的(de)社(she)會(hui)角色(se)。他們個人的(de)命運、事實(shi)上反(fan)映了某一社(she)會(hui)群類的(de)基(ji)本(ben)(ben)狀(zhuang)況。

在(zai)進(jin)行大(da)規模的(de)全景式描寫時，茅盾注意在(zai)具體的(de)情(qing)節安排上(shang)虛實結合、遠近結合，因為(wei)這(zhe)樣才能顯示(shi)出作(zuo)品的(de)色彩與(yu)波(bo)瀾，也才符合生活(huo)的(de)實際。

他以(yi)城(cheng)市為近景，以(yi)農村為遠(yuan)景的(de)布(bu)局，以(yi)光怪(guai)陸離的(de)城(cheng)市為主要的(de)生活舞(wu)臺，通過(guo)作(zuo)品中人物的(de)談論(lun)或(huo)政治形勢的(de)變化，起伏(fu)不斷地(di)引出農村這(zhe)一條線索。

《子夜》結構交錯復雜，但不是一堆亂麻，而是條分縷析(xi)，綱(gang)目分明。作品中人物(wu)與人物(wu)、人物(wu)與環境的聯系(xi)與矛盾，構成了許(xu)多具體事件，作者抓住其(qi)中牽連著眾多人物(wu)的樞紐性事件，形成五條重要線索(suo)貫(guan)穿始終：

①以買辦資(zi)(zi)本(ben)家(jia)趙伯韜(tao)、金(jin)融資(zi)(zi)本(ben)家(jia)杜竹齋(zhai)、民族工業資(zi)(zi)本(ben)家(jia)吳蓀甫(fu)等(deng)人為代表的(de)公債交(jiao)易所中“多(duo)頭”和“空頭”的(de)投機活(huo)動。

②在世界(jie)經濟危機、帝國主(zhu)義經濟侵(qin)略以及軍閥混戰等影響(xiang)下的(de)中國民族工(gong)業的(de)興辦、掙扎和以朱吟(yin)秋絲廠(chang)出(chu)盤、陳君宜綢(chou)廠(chang)出(chu)租、孫吉人船(chuan)只(zhi)被扣、周仲偉投(tou)靠(kao)“東洋大班”、吳蓀(sun)甫(fu)傾家蕩產為標志的(de)徹底破產。

③由工(gong)人(ren)群(qun)眾的(de)(de)悲慘生活、資本(ben)(ben)家(jia)的(de)(de)反(fan)動面目、走狗們(men)的(de)(de)虛偽陰險、黃(huang)色工(gong)會內部的(de)(de)互相傾(qing)軋以及地下黨領導(dao)人(ren)的(de)(de)路(lu)線分歧等畫面共同(tong)組(zu)成的(de)(de)工(gong)人(ren)反(fan)抗資本(ben)(ben)家(jia)殘酷(ku)剝(bo)削的(de)(de)怠工(gong)、罷工(gong)斗爭。

④使得封(feng)建僵尸(shi)吳老(lao)太爺倉皇出逃、使反動(dong)(dong)地主曾滄海(hai)暴死街(jie)頭，使吳蓀甫的(de)“雙橋(qiao)王國”美夢徹底破滅(mie)的(de)農村如火如荼的(de)革命運動(dong)(dong)。

⑤是表(biao)現依附于資產階級的“新儒(ru)林外史(shi)”人物的空虛庸俗的日常生活、尋求刺激的變態心理和(he)苦悶(men)抑郁的精神狀態等。

五條線索(suo)既(ji)獨(du)立(li)發(fa)展，有各自鮮明的(de)軌跡(ji)，又彼此密切(qie)關聯，網狀交(jiao)叉(cha)，或全面展開(kai)，或交(jiao)錯(cuo)進(jin)行，從而反映了舊中國半(ban)殖民地半(ban)封建社會的(de)民族的(de)本質特(te)征(zheng)，使讀者差不多(duo)看到了二十(shi)世紀三十(shi)年代初期中國的(de)全貌(mao)。在這里，“作(zuo)者精湛(zhan)的(de)布局把許多(duo)錯(cuo)綜復(fu)雜的(de)線索(suo)，應用了高明的(de)藝(yi)術(shu)手(shou)段，織成一部成熟的(de)藝(yi)術(shu)品(pin)。”

人物塑造

《子(zi)夜》還(huan)以逼真的(de)(de)筆法描寫了人物的(de)(de)生(sheng)活細節，并且常常寓深刻的(de)(de)思(si)想于平凡的(de)(de)生(sheng)活細節描寫之中。這些細節描寫的(de)(de)特點既是(shi)(shi)實(shi)在的(de)(de)，又是(shi)(shi)具(ju)有象征性(xing)的(de)(de)。作者(zhe)反復描寫吳老太爺虔誠(cheng)信奉所謂勸善(shan)懲惡的(de)(de)《太上感應篇》的(de)(de)細節，這個(ge)細節是(shi)(shi)實(shi)在的(de)(de)，然(ran)而又象征著(zhu)他(ta)的(de)(de)老朽(xiu)，頑固的(de)(de)地主階(jie)級的(de)(de)思(si)想性(xing)格(ge)；又如雷參謀贈送林佩瑤《少年維特之煩惱》一書和一朵枯萎(wei)的(de)(de)白(bai)玫瑰，這是(shi)(shi)事實(shi)，然(ran)而也是(shi)(shi)象征著(zhu)他(ta)們秘戀和結局。

《子(zi)夜》中(zhong)的(de)人(ren)物(wu)塑(su)造(zao)主(zhu)要是(shi)“典(dian)型環境(jing)”中(zhong)的(de)“典(dian)型性格”的(de)塑(su)造(zao)。茅盾(dun)在(zai)人(ren)物(wu)塑(su)造(zao)中(zhong)，關注的(de)不是(shi)人(ren)物(wu)的(de)性格、命運、精(jing)神(shen)狀態(tai)等，而(er)是(shi)他們所(suo)體(ti)現的(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)特色(se)，是(shi)時(shi)(shi)代(dai)(dai)、階級(ji)和政治思(si)想(xiang)(xiang)斗爭在(zai)人(ren)物(wu)身上所(suo)銘刻的(de)烙印，是(shi)他們所(suo)具有的(de)社會意(yi)識形(xing)態(tai)性。他筆下(xia)的(de)人(ren)物(wu)是(shi)“一定的(de)階級(ji)和傾(qing)向的(de)代(dai)(dai)表，因而(er)也是(shi)他們時(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)一定思(si)想(xiang)(xiang)的(de)代(dai)(dai)表”。這(zhe)種(zhong)強(qiang)烈的(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)色(se)彩(cai)，鮮明的(de)意(yi)識形(xing)態(tai)性，是(shi)茅盾(dun)創造(zao)人(ren)物(wu)的(de)根本(ben)原則。

《子夜》之(zhi)所(suo)以一(yi)發表就引起轟動(dong)，關鍵在(zai)于它成功地塑造了(le)吳蓀甫這(zhe)(zhe)個中(zhong)國(guo)文學史上從未塑造過的民族(zu)資本家的人(ren)物典型，并以他為中(zhong)心照亮(liang)了(le)30年代整(zheng)個上海的社會生活，照亮(liang)了(le)在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)活動(dong)的社會各階(jie)級，各階(jie)層的人(ren)的思(si)想(xiang)、性格、心理和命運(yun)，以及他們(men)與歷史糾(jiu)葛的方方面。

吳(wu)蓀甫(fu)生不(bu)(bu)(bu)逢時，在(zai)(zai)中國(guo)半殖民(min)地(di)的(de)現(xian)實(shi)環境(jing)中雄心勃(bo)勃(bo)地(di)企(qi)圖發展民(min)族工(gong)業，結果(guo)以破產(chan)的(de)悲(bei)劇(ju)(ju)而告終。茅(mao)盾(dun)一(yi)方(fang)面(mian)從政治上對這個(ge)(ge)人物的(de)階級(ji)屬性進行了(le)深刻解(jie)剖(pou)，注意寫出(chu)他(ta)(ta)作為民(min)族資產(chan)階級(ji)的(de)軟弱性和(he)兩面(mian)性，毫不(bu)(bu)(bu)掩飾他(ta)(ta)在(zai)(zai)思想上的(de)反動性，如罵共產(chan)黨，搬兵鎮壓農民(min)暴動等；但另一(yi)方(fang)面(mian)，茅(mao)盾(dun)對他(ta)(ta)的(de)贊賞幾乎不(bu)(bu)(bu)加(jia)掩飾，這個(ge)(ge)工(gong)業資本家吳(wu)蓀甫(fu)即使倒臺崩潰，也落得像個(ge)(ge)巨人，并因此而透出(chu)某些悲(bei)劇(ju)(ju)感。他(ta)(ta)的(de)悲(bei)劇(ju)(ju)是(shi)中國(guo)現(xian)代企(qi)業家生不(bu)(bu)(bu)逢時、壯志未酬的(de)悲(bei)劇(ju)(ju)。

吳(wu)蓀甫(fu)是現代(dai)文學(xue)史上為(wei)數不多的資產階(jie)級形象中出現得最早、塑造得最成功的一個。

茅盾塑造的(de)(de)人(ren)物，既是(shi)時代(dai)的(de)(de)、階級(ji)的(de)(de)和(he)一(yi)定思想傾(qing)向的(de)(de)代(dai)表，同(tong)時又是(shi)一(yi)定的(de)(de)單個(ge)人(ren)。他筆下的(de)(de)其他人(ren)們(men)，如趙(zhao)伯韜，靜女士等(deng)都(dou)是(shi)不朽的(de)(de)藝(yi)術典型，在他們(men)身(shen)上，有著強烈的(de)(de)、厚重(zhong)的(de)(de)時代(dai)氣息(xi)和(he)自身(shen)鮮明(ming)的(de)(de)個(ge)性，構成一(yi)個(ge)獨立而(er)完整的(de)(de)藝(yi)術世界。

真實準則

茅盾執著于現實人生，傾心于藝術的(de)(de)真(zhen)實，在他(ta)(ta)的(de)(de)文學作(zuo)品中，“真(zhen)實”永遠(yuan)是他(ta)(ta)的(de)(de)一條(tiao)準則。他(ta)(ta)對自然主(zhu)義大力弘揚(yang)與倡(chang)導，并對與之(zhi)相近的(de)(de)現實主(zhu)義懷(huai)著虔誠的(de)(de)捍衛熱(re)情。他(ta)(ta)力圖(tu)避免(mian)當時文壇(tan)上的(de)(de)左傾機械(xie)論的(de)(de)通病。生活(huo)實感正(zheng)是茅盾最為關切的(de)(de)，在他(ta)(ta)看來，充實的(de)(de)生活(huo)，比正(zheng)確的(de)(de)觀念和純熟的(de)(de)技術更重要。

在茅盾的(de)作(zuo)品中可以看出，他(ta)充分注意(yi)了(le)生活的(de)復雜(za)性，尤其(qi)是注意(yi)了(le)人及其(qi)關系的(de)復雜(za)性。他(ta)在《子(zi)夜》的(de)構思和(he)搜(sou)集過(guo)程中反(fan)復調查研究(jiu)，所以他(ta)對產(chan)業界、金融界的(de)情(qing)況了(le)然于胸(xiong)，因而《子(zi)夜》能以生動的(de)形象真實、細(xi)致(zhi)地(di)再現生活。

作品影響

國內影響

以《子夜(ye)》為(wei)起(qi)點(dian)的(de)大(da)規模(mo)地(di)描寫中國社會現(xian)(xian)象(xiang)的(de)大(da)部分作(zuo)品，形成了(le)相當(dang)穩定的(de)創作(zuo)模(mo)式(shi)，一批作(zuo)家開始認同和嘗(chang)試這種(zhong)創作(zuo)模(mo)式(shi)，他們以極大(da)的(de)興趣關注社會現(xian)(xian)實(shi)，正(zheng)面描寫社會的(de)主(zhu)(zhu)要矛盾，所以，人們稱之為(wei)社會剖(pou)析小說。30年代后，由(you)茅(mao)盾所開創的(de)這一種(zhong)形態的(de)現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)小說傳統(tong)漸漸地(di)上升為(wei)主(zhu)(zhu)流，并(bing)在五六(liu)十(shi)年代達到了(le)高峰。

在(zai)(zai)茅盾的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)之路上，《子夜(ye)(ye)》的(de)(de)(de)(de)(de)出版在(zai)(zai)中國現(xian)代小說(shuo)史(shi)上具有劃(hua)時代的(de)(de)(de)(de)(de)意義，它是中國第一(yi)部(bu)成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實主義長篇小說(shuo)，也(ye)是第一(yi)部(bu)以科學(xue)世界觀(guan)為指(zhi)導的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)剖析(xi)小說(shuo)。《子夜(ye)(ye)》不僅是他(ta)自覺改變創(chuang)(chuang)作(zuo)道路的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個重大收(shou)獲(huo)，是他(ta)創(chuang)(chuang)作(zuo)生涯的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個重要(yao)里程碑，標志著他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)小說(shuo)創(chuang)(chuang)作(zuo)進(jin)人了(le)一(yi)個新的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)熟階段，而且(qie)是左(zuo)翼文學(xue)運動在(zai)(zai)創(chuang)(chuang)作(zuo)上的(de)(de)(de)(de)(de)重大成(cheng)果。在(zai)(zai)小說(shuo)創(chuang)(chuang)作(zuo)影響(xiang)上，《子夜(ye)(ye)》直接導致了(le)社會(hui)析(xi)派的(de)(de)(de)(de)(de)形成(cheng)，在(zai)(zai)相當(dang)長的(de)(de)(de)(de)(de)時期(qi)內發揮了(le)非常重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。同(tong)(tong)時，《子夜(ye)(ye)》還(huan)是20世紀(ji)30年代都市文學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)卓(zhuo)越體(ti)現(xian)，代表(biao)了(le)和海(hai)派作(zuo)家顧(gu)不相同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)左(zuo)翼都市文學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)方向(xiang)。《子夜(ye)(ye)》奠定(ding)了(le)茅盾在(zai)(zai)現(xian)代文學(xue)史(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)崇(chong)高地位和國際聲望。

《子(zi)夜》是(shi)“五四”以來無產(chan)階級(ji)革命文學運(yun)動中(zhong)最早(zao)出現的(de)(de)(de)一部長篇小(xiao)說(shuo)。作者以馬列主(zhu)義為(wei)指導思想，站在時代的(de)(de)(de)高度，運(yun)用革命現實主(zhu)義的(de)(de)(de)創(chuang)作方(fang)法，歷史地(di)(di)(di)、具體(ti)地(di)(di)(di)、深刻地(di)(di)(di)反(fan)應(ying)了(le)20世(shi)紀(ji)30年(nian)代初期舊(jiu)中(zhong)國(guo)廣闊的(de)(de)(de)社會生活，成功地(di)(di)(di)塑造了(le)民族資(zi)產(chan)階級(ji)的(de)(de)(de)典型形象。《子(zi)夜》的(de)(de)(de)問(wen)世(shi)，為(wei)中(zhong)國(guo)無產(chan)階級(ji)革命文學在長篇創(chuang)作方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)發展起了(le)開辟道(dao)路(lu)的(de)(de)(de)作用，同(tong)時也表明了(le)茅盾(dun)先生的(de)(de)(de)創(chuang)作已進入了(le)成熟(shu)時期。

2020年(nian)4月，列入《教(jiao)育部基礎(chu)教(jiao)育課程教(jiao)材發展中心中小(xiao)學生閱(yue)讀(du)指導目錄(lu)（2020年(nian)版）》。

國際影響

日本學者筱(xiao)田一世還把(ba)這部小說與《尤利西(xi)斯》及《百年(nian)孤(gu)獨》等世界級文學作品共同列入二十世紀十大頂級名著。

《子(zi)夜》從1951年到1967年短(duan)短(duan)十幾年內被重譯三(san)次，在(zai)日本得以(yi)廣泛(fan)傳播。同時，《子(zi)夜》的傳播也影(ying)響了一部分的日本作家，戰(zhan)后派(pai)作家堀田善(shan)衛可謂其(qi)典型范例。他閱讀了大量茅盾的作品，包括《子(zi)夜》，并模仿其(qi)小說手法(fa)創作了長篇處女作《歷史(shi)》。

作品評價

朱自清(qing)：這幾(ji)年長篇小說逐漸(jian)多了起來，但真能表現時代的唯有茅盾(dun)的《蝕》和《子夜》，尤其是《子夜》，取得了很(hen)高的藝術(shu)成就(jiu)。

瞿秋(qiu)白：這是中國第一部寫實主義的(de)成功的(de)長篇小(xiao)說(shuo)……應用真正(zheng)的(de)社會(hui)科學，在文藝上表現中國的(de)社會(hui)關(guan)系(xi)(xi)和階級關(guan)系(xi)(xi)，《子夜》不(bu)能不(bu)說(shuo)是很(hen)大(da)的(de)成績(ji)。

吳(wu)宓：筆勢具(ju)如火如荼(tu)之(zhi)美，酣姿噴薄，不可控搏。而其細微之(zhi)處復(fu)能婉委多姿，殊為難能可貴。

葉(xie)圣陶(tao)：我有(you)這么個感覺，他(茅盾)寫《子夜》，是兼具文藝家(jia)寫作(zuo)品與(yu)科學家(jia)寫論文的(de)精神的(de)。