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基本介紹

《難(nan)民(min)》是當代詩(shi)(shi)人臧克家(jia)創作的(de)(de)(de)一(yi)首現(xian)代詩(shi)(shi)歌(ge)。詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)前十八行(xing)描寫一(yi)群(qun)難(nan)民(min)薄暮時(shi)光逃難(nan)到一(yi)座古(gu)鎮上，通(tong)過(guo)刻(ke)(ke)畫(hua)難(nan)民(min)的(de)(de)(de)心態和(he)動態，深(shen)刻(ke)(ke)而(er)又具象(xiang)地(di)展現(xian)了(le)舊(jiu)中國農(nong)村(cun)的(de)(de)(de)凄涼情(qing)景；詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)后十行(xing)寫難(nan)民(min)被(bei)迫離(li)開古(gu)鎮顛沛流(liu)離(li)。詩(shi)(shi)歌(ge)采用白描手法，描寫了(le)一(yi)群(qun)難(nan)民(min)流(liu)落古(gu)鎮到黑夜離(li)開的(de)(de)(de)過(guo)程，并不作主觀的(de)(de)(de)說明、抽象(xiang)的(de)(de)(de)議論(lun)，也(ye)沒有(you)架空的(de)(de)(de)抒情(qing)，在讀者面(mian)前具體地(di)展現(xian)了(le)一(yi)幅流(liu)動的(de)(de)(de)農(nong)民(min)悲慘生活(huo)的(de)(de)(de)形象(xiang)圖畫(hua)。詩(shi)(shi)歌(ge)語言嚴謹含蓄(xu)，精煉質樸。

內容介紹

作品原文

難民

日頭墮(duo)到(dao)鳥巢里，

黃昏還沒(mei)溶盡(jin)歸鴉的(de)翅膀，

陌生的道路，無(wu)歸宿的薄暮(mu)，

把(ba)這群人度到這座古(gu)鎮上。

沉重的影子，扎根在大街(jie)兩旁，

一簇一簇，像秋(qiu)郊的(de)禾堆一樣，

靜靜的，孤寂的，支撐著一個大(da)的凄涼(liang)。

滿染征塵(chen)的古(gu)怪的服(fu)裝(zhuang)，

告訴了他(ta)們的來歷，

一張一張兜著陰影的臉皮，

說盡了他們的情況。

螺絲的炊煙牽動著一串親(qin)熱的眼光，

在這群人(ren)心上抽出(chu)了一個(ge)不(bu)忍的想象：

“這時，黃昏正徘徊在古樹梢頭，

從無煙火的屋頂(ding)慢(man)慢(man)的漲大到無邊(bian)，

接著，陰森的(de)(de)凄涼吞了可(ke)憐的(de)(de)故鄉。”

鐵力的疲倦，使人和(he)想象一(yi)齊推入(ru)了朦朧，

但是，更猛烈的饑(ji)餓(e)立刻又把他們牽回了異鄉(xiang)。

像一(yi)個天神從夢(meng)里落到這群人身旁，

一條灰(hui)色(se)的影子，手里亮出一支(zhi)長槍，

一個(ge)小聲，在他們耳中開出天(tian)大的響：

“年(nian)頭不對，不敢留生人在鎮上。”

“唉！人(ren)到那(nei)里(li)災荒(huang)到那(nei)里(li)！”

一(yi)陣嘆息，黃昏更加(jia)了蒼(cang)茫。

一步(bu)(bu)一步(bu)(bu)，這(zhe)群人走下了大街，

走開了這異鄉，

小孩子的(de)(de)哭聲亂了(le)大人的(de)(de)心腸，

鐵門的響聲截斷了最(zui)后(hou)一人的腳步，

這時，黑夜(ye)爬過(guo)了古(gu)鎮(zhen)的圍(wei)墻。

1932年(nian)2月(yue)，古瑯(lang)玡(ya)

背景介紹

二十(shi)世紀三(san)十(shi)年代(dai)初期，舊中國北方地區農(nong)(nong)民(min)生活苦難(nan)，遇到荒年就要輾轉異鄉(xiang)逃難(nan)。臧克家(jia)曾(ceng)說，他是(shi)從(cong)農(nong)(nong)民(min)的(de)(de)饑餓大隊中，從(cong)大自然(ran)的(de)(de)景色中，長成一個泥土的(de)(de)人。他喜歡且善于表(biao)現舊中國的(de)(de)農(nong)(nong)民(min)。此詩(shi)即是(shi)其一。

作者介紹

臧克家（1905~2004），曾(ceng)用名(ming)(ming)臧瑗望，筆名(ming)(ming)少全、何(he)嘉，山(shan)東諸城人(ren)。畢業于山(shan)東大學，是(shi)(shi)聞一多的學生。中華(hua)人(ren)民(min)共和國(guo)成立(li)后長期(qi)任《詩(shi)(shi)(shi)(shi)刊》主(zhu)編(bian)，是(shi)(shi)全國(guo)政協第七八(ba)屆常務(wu)委員，中國(guo)作家協會第五、六屆名(ming)(ming)譽(yu)副主(zhu)席(xi)。早年(nian)(nian)以作新詩(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)主(zhu)，晚年(nian)(nian)致力于舊體(ti)詩(shi)(shi)(shi)(shi)的創作，曾(ceng)有詩(shi)(shi)(shi)(shi)云：“我是(shi)(shi)一個(ge)兩面派，新詩(shi)(shi)(shi)(shi)舊詩(shi)(shi)(shi)(shi)我都愛(ai)。”

鑒賞評價

作品鑒賞

《難(nan)(nan)民(min)》是臧(zang)克家(jia)第一本(ben)詩集《烙印》的(de)第一首詩。《難(nan)(nan)民(min)》的(de)意義在于它真(zhen)實、形象地(di)(di)反映了(le)二十(shi)世(shi)紀(ji)三(san)十(shi)年代初(chu)期舊(jiu)中國北(bei)方地(di)(di)區農民(min)的(de)苦難(nan)(nan)生活，從而揭(jie)露了(le)舊(jiu)中國的(de)黑暗現實。

這首(shou)詩(shi)(shi)分為(wei)(wei)兩部分。詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)前十(shi)(shi)八行(xing)為(wei)(wei)第一(yi)(yi)部分，描寫(xie)一(yi)(yi)群難(nan)(nan)(nan)民(min)(min)(min)薄暮(mu)(mu)時光逃難(nan)(nan)(nan)到一(yi)(yi)座古鎮上。這部分又可分為(wei)(wei)三個層(ceng)次(ci)(ci)。開(kai)頭(tou)四句為(wei)(wei)第一(yi)(yi)層(ceng)次(ci)(ci)，點明難(nan)(nan)(nan)民(min)(min)(min)流(liu)(liu)落到古鎮的(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)。第五至十(shi)(shi)一(yi)(yi)行(xing)為(wei)(wei)第二(er)層(ceng)次(ci)(ci)，勾勒難(nan)(nan)(nan)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)外貌特征，描寫(xie)難(nan)(nan)(nan)民(min)(min)(min)在古鎮的(de)(de)(de)(de)(de)凄涼情(qing)景。第十(shi)(shi)二(er)行(xing)至十(shi)(shi)八行(xing)為(wei)(wei)第三層(ceng)次(ci)(ci)，描寫(xie)難(nan)(nan)(nan)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理活動(dong)。難(nan)(nan)(nan)民(min)(min)(min)們(men)由薄暮(mu)(mu)籠罩的(de)(de)(de)(de)(de)古鎮上螺絲(si)般的(de)(de)(de)(de)(de)縷(lv)縷(lv)炊(chui)煙，不由得想像故(gu)(gu)鄉(xiang)屋(wu)頂上沒有(you)炊(chui)煙，凄涼吞沒了(le)故(gu)(gu)鄉(xiang)。接著，詩(shi)(shi)人(ren)又寫(xie)難(nan)(nan)(nan)民(min)(min)(min)極(ji)度的(de)(de)(de)(de)(de)疲倦使他(ta)們(men)進入了(le)夢鄉(xiang)，而饑餓又驚醒他(ta)們(men)，從(cong)夢中回到異鄉(xiang)，更感苦不堪(kan)言。詩(shi)(shi)人(ren)通過刻(ke)畫難(nan)(nan)(nan)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態和動(dong)態，深刻(ke)而又具(ju)象地展現了(le)舊中國(guo)(guo)農村的(de)(de)(de)(de)(de)凄涼情(qing)景。詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)后十(shi)(shi)行(xing)為(wei)(wei)第二(er)部分，寫(xie)難(nan)(nan)(nan)民(min)(min)(min)被迫(po)離(li)開(kai)古鎮顛沛流(liu)(liu)離(li)。古鎮上人(ren)所說的(de)(de)(de)(de)(de)“年頭(tou)不對，不敢留生人(ren)在鎮上”的(de)(de)(de)(de)(de)話，從(cong)側(ce)面(mian)反(fan)映了(le)二(er)十(shi)(shi)世紀三十(shi)(shi)年代(dai)初(chu)舊中國(guo)(guo)北方地區農村破產所造(zao)成的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)亂恐怖景象。

詩(shi)人善于捕捉生活(huo)中的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)，把感情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)流向隱蔽在(zai)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)里。詩(shi)中黃昏景色的(de)(de)(de)(de)(de)渲染，難(nan)民(min)滿(man)染征塵的(de)(de)(de)(de)(de)古怪的(de)(de)(de)(de)(de)服裝、兜(dou)著陰影的(de)(de)(de)(de)(de)臉(lian)皮的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫，古鎮(zhen)上驅趕難(nan)民(min)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)、語言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)刻畫，展現(xian)了(le)難(nan)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)凄涼(liang)、苦難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)境況和那個年代(dai)破產了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)北方農村(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)恐怖景象(xiang)這首詩(shi)在(zai)藝(yi)術表現(xian)手法上采用(yong)白描(miao)手法，真實簡(jian)練地描(miao)寫了(le)一(yi)(yi)群難(nan)民(min)在(zai)薄暮(mu)時光流落(luo)古鎮(zhen)到黑夜離(li)開的(de)(de)(de)(de)(de)過程，并不作(zuo)主(zhu)觀的(de)(de)(de)(de)(de)說明、抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)議論，也沒(mei)有架空的(de)(de)(de)(de)(de)抒情(qing)，在(zai)讀者(zhe)面前具體地展現(xian)了(le)一(yi)(yi)幅流動的(de)(de)(de)(de)(de)農民(min)悲慘生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)圖畫。

臧克家曾回憶說：這(zhe)首詩(shi)的(de)第二句開始寫作“黃(huang)昏(hun)里(li)煸動著歸(gui)鴉的(de)翅(chi)膀”，后來(lai)又改成“黃(huang)昏(hun)里(li)還辨得(de)(de)出歸(gui)鴉的(de)翅(chi)膀”，最(zui)后定稿時才改為“黃(huang)昏(hun)還沒(mei)溶盡歸(gui)鴉的(de)翅(chi)膀”。關于這(zhe)個“溶”字(zi)的(de)好處，他(ta)說：“請(qing)閉上眼睛(jing)想一(yi)想這(zhe)樣一(yi)個景象(xiang)：黃(huang)昏(hun)朦朧，歸(gui)鴉滿天。黃(huang)昏(hun)的(de)顏(yan)色(se)(se)一(yi)霎霎的(de)濃(nong)，烏鴉的(de)翅(chi)膀一(yi)霎一(yi)霎的(de)淡，最(zui)后兩者漸不可分(fen)，好似烏鴉的(de)黑(hei)色(se)(se)被黃(huang)昏(hun)溶化(hua)了。”（《學詩(shi)斷想》）這(zhe)個“溶”字(zi)傳神地寫出了黃(huang)昏(hun)顏(yan)色(se)(se)漸濃(nong)、溶化(hua)萬(wan)物的(de)情景。此外(wai)，這(zhe)首詩(shi)中其他(ta)動詞，如(ru)“扎根”“支撐(cheng)”“兜(dou)”“牽”“抽(chou)”“徘徊”“吞”“推”“爬”等都用得(de)(de)傳神。

名家點評

山東大(da)學文(wen)學與新(xin)聞(wen)傳(chuan)播學院教授黃(huang)萬華：臧克家(jia)的(de)鄉(xiang)土(tu)詩寫得沉(chen)實存力，他一向被看做“苦吟(yin)派(pai)”，傳(chuan)統的(de)字(zi)(zi)句錘煉借(jie)助(zhu)于他對土(tu)地、鄉(xiang)村的(de)深切體(ti)驗，使(shi)鄉(xiang)村生(sheng)活(huo)畫面有了(le)豐富深厚的(de)意(yi)蘊。如(ru)《難民(min)》（1932）一詩：……字(zi)(zi)斟句酌，幾乎到(dao)了(le)一字(zi)(zi)難易的(de)地步(bu)，但沉(chen)積在字(zi)(zi)里行(xing)間的(de)，是詩人(ren)農(nong)民(min)式的(de)清醒的(de)現實態(tai)度(du)，和由此產生(sheng)的(de)對農(nong)村閉塞而(er)沉(chen)重、古舊而(er)陳陋、陰沉(chen)而(er)悲苦的(de)生(sheng)活(huo)、心(xin)理的(de)審視。（《中國現當(dang)代(dai)文(wen)學 第1卷 五四-1960年代(dai)》）

中(zhong)國(guo)作(zuo)協會員古繼堂：如果運(yun)用神話原(yuan)(yuan)型(xing)(xing)(xing)批(pi)評(ping)法(fa)來分析此詩(shi)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一首了(le)(le)不起的杰作(zuo)。詩(shi)中(zhong)處處都是(shi)(shi)原(yuan)(yuan)型(xing)(xing)(xing)。首先(xian)“黃昏”可(ke)(ke)以(yi)看作(zuo)是(shi)(shi)“死亡”的原(yuan)(yuan)型(xing)(xing)(xing)。“古鎮(zhen)”又可(ke)(ke)看作(zuo)是(shi)(shi)“古墓(mu)”的原(yuan)(yuan)型(xing)(xing)(xing)。日頭是(shi)(shi)“生(sheng)命(ming)”的原(yuan)(yuan)型(xing)(xing)(xing)，“鳥巢”又是(shi)(shi)“墳墓(mu)”的原(yuan)(yuan)型(xing)(xing)(xing)。整(zheng)個世(shi)界(jie)又是(shi)(shi)一個“大墳墓(mu)”的原(yuan)(yuan)型(xing)(xing)(xing)。通過(guo)一系列死亡、墳墓(mu)等吞(tun)(tun)食性的意(yi)象對日頭，對難民等生(sheng)命(ming)意(yi)象的吞(tun)(tun)食，完成了(le)(le)作(zuo)品對舊世(shi)界(jie)強(qiang)烈批(pi)判的深刻主題，把舊世(shi)界(jie)推到(dao)了(le)(le)一個不革命(ming)，不爆破就無(wu)以(yi)生(sheng)存(cun)的極端之(zhi)境。這(zhe)(zhe)首詩(shi)中(zhong)詩(shi)人(ren)成功地插入了(le)(le)一個特寫鏡(jing)頭，即一個持槍者(zhe)的出(chu)現并與難民對話。詩(shi)中(zhong)的特寫鏡(jing)頭是(shi)(shi)活(huo)化(hua)詩(shi)的形象的有(you)效手段(duan)；是(shi)(shi)治療(liao)詩(shi)之(zhi)空洞(dong)的良藥。這(zhe)(zhe)里詩(shi)人(ren)運(yun)用得體，塑造的情節和人(ren)物體，無(wu)任何突兀之(zhi)感，顯(xian)示了(le)(le)大師高妙的藝術技巧(qiao)。（《時代風雨鑄(zhu)詩(shi)魂臧克家文學創作(zuo)評(ping)論集》）

《文學報》前(qian)總編(bian)輯劉金(jin)：六十(shi)年(nian)前(qian)在永(yong)安，偶見桂林(lin)出(chu)版的(de)(de)(de)《詩(shi)創作》上署名(ming)臧克家的(de)(de)(de)首詩(shi)，詩(shi)名(ming)和(he)詩(shi)的(de)(de)(de)內容(rong)，早(zao)已(yi)忘(wang)記了。但詩(shi)中有兩句(ju)：“日頭墜到鳥(niao)巢里，黃昏還(huan)沒溶盡歸(gui)鴉的(de)(de)(de)翅(chi)膀(bang)”，六十(shi)年(nian)后的(de)(de)(de)今天，我還(huan)沒有忘(wang)記。并且，因(yin)此也記住了詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)名(ming)字(zi)——臧克家。這兩句(ju)詩(shi)，既充分(fen)的(de)(de)(de)寫實，又足夠的(de)(de)(de)浪漫。真是好(hao)極了。（《他還(huan)活著臧克家紀念集(ji)》）